الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن قُرْنَاص
(000 - 671 هـ = 000 - 1273 م)
إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن أحمد ابن قرناص الخزاعي الحموي، مخلص الدين، أبو إسحاق: شاعر أديب، من أهل حماة. له (ديوان شعر)(1) .
ابن السُّوَيْدِي
(600 - 690 هـ = 1204 - 1291 م)
إبراهيم بن محمد بن علي بن طرخان الأنصاري، أبو إسحاق، عز الدين، من ولد سعد بن معاذ، من الأوس: طبيب دمشقي، اشتغل بالعقليات. له (التذكرة الهادية - خ) طب، في شستربتي (4193) و (قلائد المرجان في طب الأبدان - خ) في استمبول، و (الباهر في خواص الجواهر) لعله (خواص الأحجار من اليواقيت والجواهر - خ) في دار الكتب المصرية، أو هو كتاب آخر له. نصب طبيبا في البيمارستان النوري وبيمارستان باب البريد (وكلاهما في دمشق) ونسبته إلى السويداء (في حوران) وكان أبوه من تجارها (2) .
الْجُوَيْني
(644 - 722 هـ = 1246 - 1322 م)
إبراهيم بن محمد بن المؤيد أبي بكر بن حمويه الجويني، صدر الدين، أبو المجامع: شيخ خراسان في وقته. من أهل (جوين) بها. رحل في طلب الحديث فسمع بالعراق والشام والحجاز وتبريز وآمل طبرستان والقدس وكربلاء وقزوين وغيرها، وتوفي بالعراق. عرّفه ابن حجر (في الدرر) بالشافعي الصوفي، وقال: خرَّج لنفسه تساعيات. وجعله الامين
(1) النجوم الزاهرة 7: 238 وهدية العارفين 1: 12.
(2)
عيون الأنباء 2: 266 وفوات الوفيات 1: 31 وشذرات الذهب 5: 411 والدارس 2: 130 وهدية العارفين 1: 12 وطوبقبو 3: 844 والمخطوطات المصورة، الكيمياء والطبيعيات 40.
العاملي من أعيان الشيعة، ولقبه بالحموئي (نسبة الى جده حمويه) وقال: له (فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - خ) في طهران (الجامعة المركزية 583) في 160 ورقة.
وقال الذهبي: شيخ خراسان، كان حاطب ليل - يعني في رواية الحديث - جمع أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من الأباطيل المكذوبة. وعلى يده أسلم غازان (1) .
الطَّبَري
(636 - 722 هـ = 1239 - 1322 م)
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو أحمد، رضيّ الدين الطبري: شيخ مكة في عصره وإمام المقام الشريف بها. من علماء الشافعية. له كتب، منها (المنتخب في علم الحديث - خ) في الاسكوريال و (فهرست) لمروياته، و (تساعيات) في الحديث، و (اختصار شرح السنة للبغوي) قال الذهبي: حدث أزيد من خمسين سنة. وله شعر أورد صاحب العقد الثمين نماذج منه (2) .
السَّفَاقُسِي
(697؟ - 742 هـ = 1298؟ - 1342 م)
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي السفاقسي، أبو إسحاق: برهان الدين: فقيه مالكي. تفقه في بجاية وحج فأخذ عن علماء مصر والشام. وأفتى ودرّس سنين. له مصنفات منها (المجيد في إعراب القرآن المجيد - خ) ويسمى إعراب القرآن، و (شرح ابن الحاجب) في أصول الفقه (3) .
(1) الدرر الكامنة 1: 67 وأعيان الشيعة 5: 458 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 334.
(2)
العقد الثمين 3: 240 - 247 ومخطوطات الأسكوريال الرقم 1615.
(3)
الدرر الكامنة 1: 55 وبغية الوعاة 186 والنجوم الزاهرة 10: 98 وهو فيه من وفيات سنة 743 وشستربتي 7: 104 والأزهرية، الطبعة الثانية 1: 190 والاسكندرية (ن 827 ب) وانظر علوم القرآن 393.
الواثق باللَّه
(000 - بعد 742 هـ = 000 - بعد 1341 م)
إبراهيم (الواثق) بن محمد (المستمسك باللَّه) بن أحمد العباسي، أبو إسحاق: من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن أخي المستكفي باللَّه (سليمان بن أحمد) وكان المستكفي قد عهد إلى ابنه (أحمد ابن سليمان) بالخلافة، فلما مات المستكفي (سنة 740 هـ توقف الناصر القلاووني عن البيعة لابنه، ثم أقام صاحب الترجمة خليفة ولقبه بالواثق باللَّه، فخطب له بالقاهرة جمعة واحدة، ومات الناصر القلاووني، وخلفه المنصور (أبو بكر بن محمد) فخلع الواثق، وبايع (لأحمد بن سليمان) سنة 742 هـ (2) .
الخَلِيلي
(710 - 748 هـ = 1310 - 1347 م)
إبراهيم بن محمد بن عثمان، برهان الدين الخليلي: فقيه محدّث، من أهل بيت المقدس.
له (التحفة السنية في آداب الصوفية - خ) في شستربتي (4825 / 3)(2)
الإخْنائي
(000 - 777 هـ = 000 - 1375 م)
إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عيسى، برهان الدين ابن علم الدين، الإخنائي: محتسب مصري من القضاة. مولده ووفاته بالقاهرة. كان شافعيا وتحول مالكيا. ولي الحسبة ثم قضاء الديار المصرية إلى أن مات. له مختصر سماه (الهداية والأعلام بما يترتب على قبيح القول من الأحكام - خ) في المكتبة العربية بدمشق. قال ابن حجر: له في أحكامه قضايا مشهورة في ردّ الرؤساء، مع المروءة والإفضال. نسبته إلى إخنا،
(1) البداية والنهاية 14: 191 والنجوم الزاهرة 9: 151.
(2)
الدرر الكامنة 1: 63 وشستربتي 6: 107 وفيه: وفاته سنة 747.