‌الصفة (أو النعت) - الأنشوطة في النحو

وَبِالتَّقْدِيرِ يُفَرَّقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ وَاوِ العَطْفِ.

فَبِتَقْدِيرِ وَاوِ العَطْفِ: (اسْتَيْقَظَ خَالِدٌ وَاسْتَيْقَظَ الغُرُوبُ)، فَلَا يَصِحُّ المَعْنَى.

وَقَدْ تَصْلُحُ الوَاوُ مَعِيَّةً وَعَطْفًا.

مِثَالُهُ:

1 -

(سَافَرُ زَيْدٌ وَخَالِدًا) بِتَقْدِيرِ: (سَافَرَ زَيْدٌ مَعَ خَالِدٍ).

2 -

وَ (سَافَرَ زَيْدٌ وَخَالِدٌ) بِتَقْدِيرِ: (سَافَرَ زَيْدٌ وَسَافَرَ خَالِدٌ).

‌

‌الصِّفَةُ (أَوِ النَّعْتُ)

وَالصِّفَةُ: اسْمٌ تَابِعٌ يُذْكَرُ لِوَصْفِ اسْمٍ آخَرَ قَبْلَهُ.

وَهِيَ: تَتَبْعُ المَوْصُوفَ فِي الإِعْرَابِ.

مِثَالُهُ: (جَاءَ زَيْدٌ الكَرِيمُ).

فَالصِّفَةُ: (الكَرِيمُ)، مَرْفُوعَةٌ.

وَالسَّبَبُ: لِأَنَّهَا وَصْفٌ لِزَيْدٍ بِالكَرَمِ.

وَسَبَبُ الرَّفْعِ: لأَنَّ المَوْصُوفَ (زَيْدٌ) مَرْفُوعٌ.

مِثَالٌ آخَرُ: (جَاءَ إِمَامُ المَسْجِدِ الصَّالِحُ).

فَالصِّفَةُ: (الصَّالِحُ)، مَرْفُوعَةٌ.

وَالسَّبَبُ: لِأَنَّهَا وَصْفٌ لِلإِمَامِ بِالصَّلَاحِ.

وَسَبَبُ الرَّفْعِ: لأَنَّ المَوْصُوفَ (إِمَامُ) مَرْفُوعٌ.

وَالصِّفَةُ تَتْبَعُ المَوْصُوفَ فِي:

1 -

التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ.

2 -

وَالتَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ.

3 -

وَالإِفْرَادِ وَالتَّثْنِيَةِ وَالجَمْعِ.

‌

‌التَّوْكِيدُ

وَالتَّوْكِيدُ: اسْمٌ تَابِعٌ يُذْكَرُ لِتَأْكِيدِ اسْمٍ آخَرَ قَبْلَهُ.

وَهُوَ: يَتْبَعُ المُؤَكَّدَ فِي الإِعْرَابِ.