المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحث على صلاة الجماعة - دروس للشيخ محمد المنجد - جـ ٤٢

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌بركة المرأة التي أسلمت

- ‌نص حديث بركة المرأة التي أسلمت

- ‌فوائد منتقاة من حديث بركة المرأة المسلمة التي أسلمت

- ‌ترجمة راوي الحديث عمران بن حصين

- ‌الثقة بالنفس والثقة بالله

- ‌اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بصلاة الفجر

- ‌نوم النبي صلى الله عليه وسلم والحكمة منه

- ‌عظم وقع مصيبة فوات الصلاة على الصحابة

- ‌سبب ارتحال النبي صلى الله عليه وسلم من المكان الذي ناموا فيه إلى مكان آخر

- ‌مشروعية الأذان للصلاة الفائتة

- ‌مشروعية الجماعة للصلاة الفائتة

- ‌تفقد الإمام والمسئول أحوال الرعية

- ‌التيمم للجنابة عند عدم وجود الماء

- ‌الحث على صلاة الجماعة

- ‌مشروعية الأخذ بالأسباب

- ‌صلاة المتيمم عند فقد الماء

- ‌حسن التعامل مع المرأة الأجنبية

- ‌حسن التخلص في المواقف

- ‌جواز أخذ ماء الغير للضرورة

- ‌معجزة النبي صلى الله عليه وسلم في مباركة الماء

- ‌مصلحة الشرب مقدمة على الطهارة

- ‌حسن معاملة من أُخذ منه شيء وتطييب خاطره

- ‌جواز استعمال أواني المشركين

- ‌دعوة المرأة لقومها إلى الإسلام ودور المرأة المسلمة

الفصل: ‌الحث على صلاة الجماعة

‌الحث على صلاة الجماعة

وكذلك فيه الحث على صلاة الجماعة، لأنه قال:(ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم؟) فهذا فيه الحث على صلاة الجماعة، وأن ترك الشخص الصلاة بحضرة الناس عيب، ولذلك لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلين في آخر المسجد لم يصليا مع القوم، سألهما عن السبب، فقالا: يا رسول الله! صلينا في رحالنا.

قال: (إذا أتيتما مسجد قومٍ فوجدتماهم يصلون فصليا معهم، ولو كنتم صليتم) فإذا حضر الإنسان مكاناً فيه أناس مجتمعون للصلاة فلا يعتزل ويدعهم يصلون، لأنه يكون في موضع تهمة، سيقول الناس: لماذا لم يصل؟ أهو مستهزئ أم أن الإمام لم يعجبه؟! فلذلك الإنسان لو صلى في مكان وجاء إلى مسجد آخر لدرس أو لحاجة، فإن وجدهم يصلون دخل معهم وصلى وهي له نافلة، ولو كان وقت نهي، لأن الحديث كان بعد الفجر، ولو كان بعد الفجر، أو بعد العصر، فيدخل ويصلي معهم وهي له نافلة.

وكذلك فيه اللطف في السؤال، فإنه قال:(ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم؟) أسلوب سؤال ولم يكن أسلوب توبيخ أو سخرية أو تأنيب أو قسوة، وإنما هو أسلوب سؤال لطيف لمعرفة سبب تخلف هذا الرجل عن الصلاة، وكذلك إنكار المنكر يكون بالأسلوب الحسن.

ص: 14