المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الفتور في العبادة - دروس للشيخ نبيل العوضي - جـ ٣٠

[نبيل العوضي]

فهرس الكتاب

- ‌مخالفات نسائية في رمضان

- ‌فرح الناس بقدوم شهر رمضان

- ‌رمضان شهر التوبة

- ‌رمضان شهر القرآن

- ‌مخالفات النساء في رمضان

- ‌ترك الصلاة

- ‌استقبال رمضان بصوم يوم أو يومين

- ‌ارتكاب المعاصي

- ‌عدم التسوك بعد الزوال

- ‌الأكل والشرب بعد طلوع الفجر

- ‌الإفراط في الأكل

- ‌الفتور في العبادة

- ‌المشقة على النفس بالصيام

- ‌ترك الصيام بعد البلوغ

- ‌عدم معرفة حكم من أصبح جنباً في رمضان

- ‌التبكير بالسحور

- ‌تأخير الإفطار

- ‌عدم معرفة حكم من أكل أو شرب ناسياً

- ‌عدم معرفة حكم الجماع في ليالي رمضان

- ‌المبالغة في المضمضة والاستنشاق

- ‌ظن بعض النساء أنها تفطر بالاحتلام

- ‌ظن بعض النساء أن القيء يفطر مطلقاً

- ‌خروج بعض النساء إلى المسجد وهن متزينات متعطرات

- ‌الإتيان بالأولاد إلى المسجد

- ‌رفع الصوت في المسجد

- ‌ترك الأولاد في الشوارع والأسواق

- ‌الجهل بأحكام الصلاة

- ‌عدم معرفة أحكام الحيض

- ‌ظن بعض النساء أنه لا يجوز تذوق الطعام في نهار رمضان

- ‌تحرج بعض النساء من وضع الحناء

- ‌الخروج إلى المسجد مع السائق

- ‌أخطاء في صرف الزكاة

- ‌الأسئلة

- ‌ختم القرآن في أقل من ثلاثة أيام

- ‌الإسراف في الطعام للضيوف

- ‌حكم صلاة المرأة في المسجد

- ‌وقت إخراج الزكاة

- ‌حكم زيارة النساء للمقابر

- ‌حكم قضاء الصوم على من أفطرت وقد بلغت

- ‌تعويد الأولاد على الصيام

- ‌حكم الصلاة والصيام للأعمى والأصم

- ‌حكم بلع البلغم للصائم

- ‌حكم البخور والعطر في نهار رمضان

- ‌حكم ابتلاع الدم الخارج من الأسنان حال التسوك

- ‌الصوم عن الميت

- ‌صوم النذر

- ‌حكم من أكل أو شرب ناسياً في صوم النافلة

الفصل: ‌الفتور في العبادة

‌الفتور في العبادة

المخالفة السابعة: التحمس للعبادة أول الشهر، ثم لا يزال الحماس ينقص شيئاً فشيئاً، نرى مصليات النساء أول رمضان ممتلئة، ثم ينقص صفاً، ثم صفين، ثم يأتي آخر رمضان ولا نجد إلا نصف المصليات، أين هن؟ إن الأمر حماس فقط، يوماً أو يومين، والله جل وعلا يقول:{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر:99] بل أنت مطالبة -يا أمة الله- بالصيام والقيام إلى أن تموتي، فإذا ذهب رمضان هناك صيام نفل، وصيام تطوع، وهناك قيام طوال ليالي السنة، وليست المرأة معذورة أن تترك القيام من رمضان إلى رمضان القادم، هذا يدل على ضعف إيمانها، وقلة حرصها على دين الله جل وعلا، وليس الأمر بواجب لكنه أمرٌ مستحب، ولا يغفل عنه إلا غافل؛ ولهذا نجد بعض النساء تتحمل أول الأمر يومين، وثالث يوم تقرأ القرآن ما شاء الله، وتقوم الليل، ثم تبدأ تضعف، فتصلي ركعتين، أو تحرص على الوتر والدعاء، ثم تأتي إلى القيام ليلة وتترك ليالي، ثم لا تذكر القيام إلا آخر ليلة أو ليلة القدر، حتى يأتي رمضان القادم، والله جل وعلا يصف شهر رمضان بقوله:{أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ} [البقرة:184] هي أيام تأتي وتذهب مسرعة، بل لعله يأتي رجل أو تأتي امرأة تذكرك -يا أمة الله- بآخر ليلة، تذكرك بوداع رمضان، وماذا فعلنا في ليالي رمضان، وماذا فعلنا لله جل وعلا، وهل قبلنا الله جل وعلا، وهل أعتقنا من النار أياماً معدودات، تأتي وتذهب مسرعة، بل -والله يا أمة الله- ذهب رمضان السابق، وأتى رمضان القادم وما أحسسنا به، أحد عشر شهراً ذهبت مسرعة وما أحسسنا بذهابها؛ لأن العمر يذهب مسرعاً، فإياك ثم إياك والتكاسل عن العبادة والطاعة!

ص: 12