المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم - سلسلة التفسير لمصطفى العدوي - جـ ٥٦

[مصطفى العدوي]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة المجادلة [3]

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول

- ‌بعض المسائل المعاصرة تحتاج إلى اجتهاد لتنظيمها

- ‌تفسير قوله تعالى: (أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات

- ‌تفسير قوله تعالى: (ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم

- ‌المقصود من قوله: (ما هم منكم ولا منهم

- ‌تفسير قوله تعالى: (أعد الله لهم عذاباً شديداً

- ‌تفسير قوله تعالى: (اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله

- ‌صور الصد عن سبيل الله

- ‌تفسير قوله تعالى: (لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم

- ‌تفسير قوله تعالى: (يوم يبعثهم الله جميعاً

- ‌تفسير قوله تعالى: (استحوذ عليهم الشيطان

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الذين يحادون الله ورسوله

- ‌تفسير قوله تعالى: (لا تجد قوماً يؤمنون بالله

- ‌ذكر بعض أسباب نزول الآية وبيان ضعفها

- ‌الأسئلة

- ‌التوفيق بين حديث ابن عباس وأحاديث وجوب صلاة الجماعة

- ‌حكم بناء القبر بالطوب الأحمر

- ‌حكم الجمعيات التعاونية والمسابقات

- ‌حكم حديث: (لا عزاء فوق ثلاث)

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم

‌تفسير قوله تعالى: (لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم

.)

قال تعالى: {لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا} [المجادلة:17]، أي: يوم القيامة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:(يقول الله سبحانه وتعالى يوم القيامة للكافر: أرأيت لو أن لك ما في الأرض جميعاً ومثله معه أكنت مفتدياً به؟ فيقول: نعم يا رب! كنت أفتدي به، فيقال: قد سئلت أيسر من ذلك، سئلت ألا تشرك بي شيئاً فأبيت إلا أن تشرك بي)، فكما قال الله سبحانه:{وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا} [الأنعام:70]، أي: إن تفتدي النفس الكافرة بكل فدية لا تقبل منها هذه الفدية، وقد قال تعالى:{مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة:254] .

{لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [المجادلة:17] ، كأن بينهم وبين النار صداقة قديمة، فالمصاحبة لطول الملازمة.

ص: 10