المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المطلب الأول: احترام الطالب - سلسلة مجتمع الدعاة

[عبد الرحمن الهرفي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌الفصل الأول: مقدمة في وجوب الدعوة

- ‌الآيات الدالة على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو من الدعوة:

- ‌الآيات الدالة على أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم منذر، والإنذار هو الدعوة:

- ‌الأحاديث الدالة على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

- ‌المطلب الثاني: المعلم راع

- ‌الفصل الثاني: الدعوة الذاتية

- ‌المطلب الأول: الدعوة بالقدوة الحسنة

- ‌المطلب الثاني: الدعوة من خلال عرض المادة العلمية الجيدة:

- ‌الفصل الثالث: الدعوة العملية

- ‌المطلب الأول: احترام الطالب

- ‌المطلب الثاني: تقديم المساعدة للطالب عند حاجته لها

- ‌المطلب الثالث: زيارة الطالب عند المصائب

- ‌المطلب الرابع: زيارة الطالب في الأفراح

- ‌المطلب الخامس: محاولة الوصول لجوهر قلبه

- ‌المطلب السادس: محاولة الثناء عليهم بما فيهم من الخير

- ‌المطلب السابع: يجب أن لا ينسى المعلم الداعية هدفه

- ‌المطلب الثامن: الرفق خير كله

- ‌الفصل الرابع: معوقات الدعوة

- ‌المطلب الأول: معوقات نفسية

- ‌المطلب الثاني: معوقات خارجية

الفصل: ‌المطلب الأول: احترام الطالب

‌الفصل الثالث: الدعوة العملية

‌المطلب الأول: احترام الطالب

لا يمكن لأي إنسان أن يقبل منك وأنت تهينه أو تنتقص من قدره هل سمعت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهان أحدا من مشركي مكة ابتداءً؟

بل كان مثالا للداعية الحريص على نجاة الناس.

ص: 15

وهذا الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إبراهيم يسأله كافرون عن رؤى رأوها فقال لهما: {لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ} {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ} {يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} {مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} {يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا

ص: 16

الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} انظر له وهو يقول لهما يا صاحبي السجن ولم يقل يا مساجين أو نحو تلك العبرات مع أنه سبب سجنه غير سبب سجنهما فهو نبي مظلوم رغبت به زوج الوزير وكبار نساء الملأ وهما ليسا كذلك مع هذا جعلهما مثله.

ص: 17