المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الدلالة على كون الكبائر لا تحبط العمل - سلسلة محاسن التأويل - المغامسي - جـ ٥٩

[صالح المغامسي]

فهرس الكتاب

- ‌ تفسير سورة النور [3]

- ‌ذكر حادثة الإفك

- ‌الشخصيات المذكورة في قصة الإفك

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم)

- ‌بيان معنى قوله تعالى (لا تحسبوه شراً لكم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولولا فضل الله عليكم ورحمته)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إذ تلقونه بألسنتكم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يعظكم الله أن تعودوا لمثله)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة)

- ‌الدلالة على كون الكبائر لا تحبط العمل

- ‌دعوة إلى الصفح عن المسيء

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات)

- ‌حكم لعن المعين

- ‌تفسير قوله تعالى: (يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق)

- ‌فضيلة قول: (حسبنا الله ونعم الوكيل)

الفصل: ‌الدلالة على كون الكبائر لا تحبط العمل

‌الدلالة على كون الكبائر لا تحبط العمل

قال الله جل وعلا: {وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ} [النور:22].

والمقصود مسطح، وهذا دليل ظاهر بَيِّن على أن الكبائر لا تحبط العمل الصالح، إذا لو كانت الكبائر تحبط العمل الصالح لكان أولى المؤمنين بأن يحبط عمله مسطح؛ لأنه خاض في عرض أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضها، ومع ذلك اسماه الله جل وعلا مهاجراً، فأبقى الله جل وعلا على هجرة مسطح وجعلها عملاً صالحاً زاكياً له وأقرها ولم يحبطها، ففيه دلالة على أن الكبائر مهما بلغت لا تحبط العمل الصالح.

ص: 17