المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب ما يوجب الوضوء من النوم - سنن أبي بكر الأثرم

[أبو بكر الأثرم]

فهرس الكتاب

- ‌[باب في مسح الرأس كم مرة هو]

- ‌بَابُ مَسْحِ الرَّأْسِ كَيْفَ هُوَ

- ‌بَابٌ فِي الأُذُنَيْنِ أَمِنَ الرَّأْسِ هُمَا

- ‌بَابٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ

- ‌بَابُ فِيمَنْ نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالاسْتِنْشَاقَ فِي وُضُوئِهِ

- ‌باب في المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة

- ‌بَابُ تَحْرِيكِ الْخَاتَمِ في الوُضُوءِ

- ‌باب [في الرجل يتوضأ فيخضخض رجليه في الماء]

- ‌أَبْوَابُ الْمِيَاهِ

- ‌بَابُ مَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ وَمَا لا ينجسه

- ‌باب [في الوضوء من الماء الراكد]

- ‌باب ماء الحمام

- ‌باب [باب في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد]

- ‌باب [في الضوء بفضل المرأة]

- ‌باب [لا يدخل يده الإناء حتى يغسلها]

- ‌باب ما يجزىء من الماء في [الوضوء والغسل]

- ‌باب المنديل [بعد الوضوء والغسل]

- ‌أبواب ما يتوضأ منه

- ‌باب الوضوء من القيء

- ‌باب الوضوء من الحجامة

- ‌باب ما يوجب الوضوء من النوم

- ‌باب الوضوء من القبلة واللمس

- ‌فصل [في قبلة الصبي]

- ‌باب [في الوضوء مما مست النار]

الفصل: ‌باب ما يوجب الوضوء من النوم

‌باب ما يوجب الوضوء من النوم

.

126-

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ.

ص: 270

127-

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا سعيد الجريري عن خالد بن غلاق

⦗ص: 271⦘

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا اسْتَحَقَّ أَحَدُكُمْ نَوْمًا فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ.

ص: 270

128-

قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنْ تَفْسِيرِ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْتَحَقَّ نَوْمًا فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ فَقَالَ هُوَ أن يضطجع.

ص: 271

129-

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ فَسَأَلْنَا عَنِ اسْتِحْقَاقِ النَّوْمِ فَقَالَ هُوَ أن يضع جنبه.

ص: 271

130-

حدثنا عفان حدثنا أبان حدثنا هشام عن عروة عن نافع أن ابْنِ عُمَرَ كَانَ إِذَا نَامَ وَهُو قَاعِدٌ لَمْ يَتَوَضَّأْ، وَإِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ إِلَى الأرْضِ فنام توضأ.

ص: 271

131-

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ

⦗ص: 272⦘

عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ إِذَا نَامَ قَاعِدًا لَمْ يَتَوَضَّأْ، وَإِذَا نَامَ مُضْطَجِعًا تَوَضَّأَ.

ص: 271

132-

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ [وَجَبَ الْوُضُوءُ] عَلَى كُلِّ نَائِمٍ إِلا مَنْ خَفَقَ بِرَأْسِهِ خَفْقَةً أَوْ خَفْقَتَيْنِ.

ص: 272

133-

حدثنا عفان حدثنا أبان حدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا اسْتَثْقَلَ نَوْمًا وَهُوَ قَاعِدٌ تَوَضَّأَ.

ص: 272

134-

حدثنا عفان حدثنا أبان حدثنا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدٍ قَالا إِذَا اسْتَثْقَلَ نَوْمًا وَإِنْ كَانَ قَاعِدًا تَوَضَّأَ.

ص: 272

135-

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامٍ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ إِذَا اسْتَثَقْلَ أَحَدُكُمْ نَوْمًا وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَتَوَضَّأْ.

ص: 272

136-

قال الأَثْرَمُ: وسمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنْ رَجُلٍ نَامَ

⦗ص: 273⦘

مُحْتَبِيًا أَيَتَوَضَّأُ قَالَ نَعَمْ يَتَوَضَّأُ قَالَ وَالْمُسْتَنِدُ يَتَوَضَّأُ.

قُلْتُ لَهُ فَنَامَ سَاجِدًا قَالَ وَالسَّاجِدُ يَتَوَضَّأُ إِذَا أَطَالَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأَنا أَقُولُ النَّائِمُ قَاعِدًا إِذَا أَطَالَ النَّوْمَ تَوَضَّأَ إِلا أَنَّ الْقَاعِدَ والمتربع أهون من المحتبي والمستند.

ص: 272

137-

حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا الأَشْعَثُ عَنْ مُحَمَّدٍ فِي الَّذِي يَنَامُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا قَالَ هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ.

ص: 273

138-

حدثنا أبو عبيدة بن فياض [حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادة عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون.

ص: 273

139-

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سعيد حدثنا شُعْبة قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ وَاللَّهِ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ

⦗ص: 274⦘

كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ ولا يتوضؤون.

ص: 273

140-

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتْ صَلاةُ الْعِشَاءِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي حَاجَةً فَقَامَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا.

ص: 274

141-

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَقَيْسٍ عَنْ عَطَاء عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ صَلاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ ثُمَّ اسْتَيْقَظُوا ثُمَّ نَامُوا ثُمَّ اسْتَيْقَظُوا فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ الصَّلاةَ الصَّلاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَذْكُرْ أنهم توضؤوا.

ص: 274

142-

وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ أَنَسٍ فقال ما من شَيْءٌ أَحْسَنَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَنَامُونَ ثم

⦗ص: 275⦘

يصلون ولا يتوضؤون قال أبو عبد الله هكذا قال بعضهم وقال هشام كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يخفقون برؤوسهم وقال ابن أبي عروبة يضعون جنوبهم [.......] أبو عبد الله قال هذا [.......] سَعِيدٌ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ] .

ص: 274