المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌لبعض الشعراء في الصحبة والمجاورة - الإفادات والإنشادات

[الشاطبي الأصولي النحوي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌للفخر الرازي

- ‌رواها أبو بكر القرشي

- ‌صحة حديث

- ‌سر تشريع ذبح الحيوان

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي محمد بن حذلم

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌تأويل فأقبل بهما

- ‌وأدبر من حديث الوضوء

- ‌لأبي عبد الله المقري

- ‌سند مشابكة للمؤلف

- ‌لأبي عبد الله بن رشيد

- ‌رواها ابن البنا

- ‌الإشارة للبعيد

- ‌باسم الإشارة الموضوع للقريب

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي سعيد بن لب

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌دعاء للخضر لتفريج الكروب

- ‌لأبي محمد بن الناظر

- ‌وزن إجازة وتصريفها

- ‌لأبي عبد الله الشريشي

- ‌وصية ابن الفخار

- ‌بعد موته للمؤلف

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌سند مصافحة للمؤلف

- ‌لأبي محمد بن حذلم

- ‌مصادر الرازي في تفسيره

- ‌لبعض الشعراء في الصحبة والمجاورة

- ‌مباحثة في حد العلم

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌‌‌‌‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌‌‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌سر جعل الكعبة

- ‌إلى جهة اليسار في الطواف

- ‌شروط العالم

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌إعراب كلمة من آية

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي بكر القرشي

- ‌إعراب آية

- ‌لأبي القاسم بن أبي العافية

- ‌دعاء يحمله المؤلف

- ‌بسند مرفوع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي عبد الله بن بقي

- ‌إفادة

- ‌خصائص محاح البيض

- ‌لمحمد بن الرقام

- ‌رواها ابن حذلم

- ‌‌‌ إفادة

- ‌ إفادة

- ‌الاسم المعدول في كل العرب

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌للترجمان من سماع

- ‌ابن بقي في النوم

- ‌تصحيف أقوال

- ‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌‌‌ إنشادة

- ‌ إنشادة

- ‌لأبي عبد الله الشريف

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌أسئلة وجهت لابن خميس بسبتة

- ‌لابن رشيد رواها

- ‌أبو بكر بن القرشي

- ‌حتى الابتدائية

- ‌‌‌‌‌‌‌ إنشادة

- ‌‌‌‌‌ إنشادة

- ‌‌‌ إنشادة

- ‌ إنشادة

- ‌‌‌لأبي عبد الله بن بقي

- ‌لأبي عبد الله بن بقي

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌تخصيص العام المؤكد بمنفصل

- ‌لأبي القاسم بن أبي العافية

- ‌رواها أبو بكر بن القرشي

- ‌الزوائد في أول المضارع

- ‌لغز منظوم

- ‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌‌‌‌‌ إفادة

- ‌‌‌ إفادة

- ‌ إفادة

- ‌معاملة غير العاقل معاملة العاقل

- ‌في القرآن وكلام العرب

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي حفص بن الجياني

- ‌الجمع بين مسألة

- ‌فقهية ومسألة في العربية

- ‌من سماع ابن بقي في النوم

- ‌مسألة من غرائب العربية

- ‌إنشادة

- ‌لأبي البركات بن الحاج

- ‌ينشدها أبو بكر بن القرشي

- ‌إفادة

- ‌مسألة من علم البيان

- ‌‌‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي عبد الله بن بقي

- ‌‌‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌سند تلقيم للمؤلف

- ‌يصل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌‌‌لابن دقيق العيديرويها

- ‌لابن دقيق العيد

- ‌الشريشي

- ‌ضبط عبارة الصحاح

- ‌يرويها الشريشي

- ‌الجزم بأيان

- ‌لأبي عبد الله بن الفخار

- ‌وجه الكسر في كلمة يومئذ

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لابن دقيق العيد

- ‌في مخاطبة إخوان بالحجاز

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌الجمع والتفريق

- ‌في بعض الآيات

- ‌لأبي إسحاق بن الحاج

- ‌إنتاج قضيتين شرطيتين

- ‌لأبي حيان يرويها

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌تأويل آية

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌للمؤلف في تقريظ الشفاء

- ‌قاعدة عدم التشديد

- ‌لأبي محمد بن حذلم

- ‌تأويل آيتين

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لبي محمد بن حذلم

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌حوار بين المؤلف

- ‌وأحد اليهود في مسألة

- ‌خلق عيسى عليه السلام

- ‌لأبي عبد الله المسفر

- ‌عند توديع فاس

- ‌قواعد من علم البيان

- ‌‌‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌‌‌لأبي عبد الله المقري

- ‌لأبي عبد الله المقري

- ‌‌‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌لبعض العلماء في القول بالموجب

- ‌وجه من أوجه الضرب في الحساب

- ‌لابن حذلم في رثاء ابن الفخار

- ‌كراهة المقري للتسمية

- ‌بقاضي القضاة

- ‌وأبي إسحاق بن حكم

- ‌تأليف ابن الحاجب

- ‌لمختصره الفرعي

- ‌‌‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌‌‌إنشادة

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

- ‌‌‌‌‌إفادة

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌استنساخ بعض كتب ابن البناء من كبت أخرى

- ‌لأبي سعيد بن لب

- ‌دلالة اسم الفاعل

- ‌لأبي عبد الله الشقوري الطبيب

- ‌أنواع الدراهم

- ‌وتقديرها في عصر المؤلف

- ‌لأبي البقاء خالد البلوي

- ‌في الشيب

- ‌‌‌إفادة

- ‌إفادة

- ‌مسألة نحوية استفادها

- ‌ابن الفخار عن شيخه الحضرمي

- ‌‌‌إنشادة

- ‌إنشادة

- ‌لأبي البقاء البلوي

- ‌أنشدها في رحلته بتونس

- ‌استعمال القلب لفهم

- ‌تعبير فقهي

- ‌لأبي الحسن القرطبي

- ‌إفادة وإنشادة

- ‌نظم ابن لب في القضاء

الفصل: ‌لبعض الشعراء في الصحبة والمجاورة

لما توفي شيخنا الأستاذ الكبير العلم الخطير أبو عبد الله محمد بن الفخار، سألت الله عز وجل أن يرينيه في النوم فيوصيني بوصية أنتفع بها في الحالة التي أنا عليها من طلب العلم، فلما نمت تلك الليلة رأيت كأني داخل عليه في داره التي كان يسكن بها، فقلت له يا سيدي أوصني، فقال لي لا تعترض على أحد، ثم سألني بعد ذلك في مسألة من مسائل العربية كالمؤانس لي، فأجبته عنها، ولم أذكرها الآن.

‌‌

‌‌

‌إنشادة

‌لأبي جعفر بن عبد العظيم

أنشدني الفقيه الأجل الأديب البارع الوزير الحسيب أبو جعفر أحمد بن رضوان بن عبد العظيم لنفسه من قصيدة يخاطب بها بعض الطلبة أولها خفيف

يا أبا بكر النبيل النبيه

أنا أفديك من نبيل نبيه

لا تشن وجهك الجميل بفعل

قد تسمى من أجله بسفيه

واقمع النفس إن أردت نجاحاً

عن محل السفاه والتشويه

واحملنها على المكارم حتى

تتحلى منها بطبع نزيه

ولئن تحملنها على الخير كرهاً

ليس تخشى الوقوع في المكروه

‌‌

‌‌

‌إفادة

‌سند مصافحة للمؤلف

صافحت الشيخ الفقيه القاضي أبا عبد الله المقري في عام سبعة وخمسين وسبعمائة بمصافحته الفقيه الصالح أبا محمد عبد الله بن عبد الواحد بن إبراهيم المجاصي بمصافحته الشيخ أبا عبد الله زيان بمصافحته أبا سعيد عثمان بن عطية الصعيدي بمصافحته أبا العباس أحمد الملثم بمصافحته لعمر بمصافحته رسول الله صلى الله عليه وسلم.

إنشادة

‌لأبي محمد بن حذلم

أنشدني أخي وسيدي الفقيه الفاضل أبو محمد بن حذلم لنفسه سريع

كم من صديق شاب لي وده

ولم أزل أرويه من محضه

حضوره عين على وده

وغيبه عين على بغضه

ولم أكن أفعل هذا ولا

عجزت أن أجزي عن قرضه

لكنه من سرني بعضه

أحب أن اصفح عن بعضه

إفادة

‌مصادر الرازي في تفسيره

حدثني الأستاذ أبو علي الزواوي عن شيخه الأستاذ الشهير أبي عبد الله المسفر أنه قال إن تفسير ابن الخطيب احتوى على أربعة علوم نقلها من أربعة كتب، مؤلفوها كلهم معتزلة فأصول الدين نقلها من كتاب الدلائل لأبي الحسين.

وأصول الفقه نقلها من كتاب المعتمد لأبي الحسين أيضاً، وهو أحد نظار المعتزلة؛ وهو الذي كان يقول فيه بعض الشيوخ إذا خالف أبو الحسين البصري في مسألة صعب الرد عليه فيها.

قال والتفسير من كتاب القاضي عبد الجبار.

والعربية والبيان من الكشاف للزمخشري.

إنشادة

‌لبعض الشعراء في الصحبة والمجاورة

حدثني القاضي أبو القاسم الحسيني شيخنا رحمه الله قال حدثني جدي للأم، قال كنت بالمشرق فدخلت على بعض المقرئين فألفيت الطلبة يعربون عليه قول امرئ القيس طويل

كأن أبانا في أفانين ودقه

كبير أناسٍ في بجادٍ مزمل

فأنشد ولا أدري أهي له أم لغيره طويل

إذا ما الليالي جاورتك بساقطٍ

وقدرك مرفوع فعنه ترحل

ألم تر ما لاقاه في جنب جاره

كبير أناسٍ في بجادٍ مزمل

وسمعت بعض الناس ينشد في هذا المقصد طويل

عليك بأرباب الصدور فمن غدا

مضافاً لأرباب الصدور تصدرا

وإياك أن ترضى بصحبة ساقطٍ

فتنحط قدراً من علاك وتصغرا

فرفع أبو من ثم خفض مزملٍ

يبين قولي مغرياً ومحذرا

وهذا معنى قول الشاعر طويل

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه

فكل قرين بالمقارن يقتدي

إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم

ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي

إفادة

‌مباحثة في حد العلم

عند ابن الحاجب

ص: 4