المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حديث ابن عباس: (ما من ميت يموت حتى يعرض عليه أهل مجلسه) - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٥٦

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ الإيمان بعذاب القبر ونعيمه

- ‌سياق ما روي في أن المسلمين إذا دلوا في القبر سألهم منكر ونكير وأن عذاب القبر حق

- ‌حديث البراء في معنى قوله تعالى: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا)

- ‌حديث عثمان: (ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل)

- ‌حديث ابن عمر: (إن أحدكم يعرض على مقعده بالغداة والعشي)

- ‌حديث ابن عمر: (ما من عبد يموت إلا وعرضت عليه روحه)

- ‌حديث ابن عباس: (ما من ميت يموت حتى يعرض عليه أهل مجلسه)

- ‌حديث أبي أيوب: (هذه يهود يعذبون في قبورهم)

- ‌شرح حديث زيد: (إن هذه الآمة لتبتلى في قبورها)

- ‌حديث أنس: (لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر)

- ‌حديث أنس في سماع الميت خفق النعال وسؤال منكر ونكير له

- ‌حديث: (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير)

- ‌حديث عائشة في تصديق النبي صلى الله عليه وسلم للعجوز اليهودية في إثبات عذاب القبر

- ‌حديث عائشة في تعوذه صلى الله عليه وسلم من عذاب القبر

- ‌حديث: (إن العبد المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة)

- ‌إثبات الصحابة والتابعين لعذاب القبر وإيمانهم بذلك

- ‌سياق ما روي بما أرى الله أو أسمع من عذاب القبر في الصحابة والتابعين ومن بعدهم

الفصل: ‌حديث ابن عباس: (ما من ميت يموت حتى يعرض عليه أهل مجلسه)

‌حديث ابن عباس: (ما من ميت يموت حتى يعرض عليه أهل مجلسه)

[عن مجاهد -تلميذ ابن عباس - قال: ما من ميت يموت حتى يعرض عليه أهل مجلسه -أي: أخلاؤه وأحبابه وأصحابه وغير ذلك- إن كانوا من أهل لهو فأهل لهو، وإن كانوا أهل ذكر فأهل ذكر].

يعني: المرء يعذب بأصحابه، لكن هذا الخبر غير صحيح عن مجاهد، وإن صح ففي النفس منه شيء، على اعتبار أن مجاهداً إنما أخبر بشيء من أمور الغيب، وهل يعذب المرء بصحبته في قبره؟ أمر يحتاج إلى نص مرفوع لا إلى نص موقوف أو مقطوع كمثل نص مجاهد.

ص: 7