‌الفصل الثانيالحديث والسيرة النبوية - آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب

‌

‌الفصل الثاني

الحديث والسيرة النبوية

الحديث

1065 أحاديث الوعد والوعيد.

مسألة أولها: "سئل الشيخ محمد بن عبد الوهاب عن أحاديث الوعد والوعيد.. الخ"، فأجاب:"ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم حق يجب الإيمان به، ولو لم يعرف الإنسان معناه..".

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1961.

1066 أحاديث الوعد والوعيد.

تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 504-505.

1067 أحاديث الوعد والوعيد.

الدرر السنية، ط1، جـ1، ص ص 91-92.

1068 أحاديث الوعد والوعيد.

الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 105-106.

1069 أحاديث الوعد والوعيد.

الرويشد، جـ2، ص ص 116-117.

1070 أحاديث الوعد والوعيد.

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 44-45.

1071 حديث: "آمنت به أنا وأبو بكر وعمر".

جواب على سؤال حول قول النبي صلى الله عليه وسلم في كلام البقرة والذئب: "آمنت به أنا وأبو بكر وعمر".

أول الجواب: "وأما قوله في كلام البقرة والذيب: آمنت به أنا وأبو بكر وعمر، وليسا في ذلك المكان، فكأن هذا من الإيمان بالغيب المخالف للمشاهدة..".

روضة الأفكار، جـ 1، ص ص 109-2101.

1072 حديث: "آمنت به أنا وأبو بكر وعمر".

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 72 و 73.

1073 حديث: "آمنت به أنا وأبو بكر وعمر".

تاريخ نجد لابن غنام، ص 529 و530.

1074 الحديث، أخذه عن بعض الكتب التي تنسبه إلى الصحيحين، وبعض المساند، وهل يسوغ الأخذ والعمل به ولو لم يوقف على الأصل؟

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1892.

1075 الحديث، أخذه عن بعض الكتب التي تنسبه إلى الصحيحين، وبعض المساند، وهل يسوغ الأخذ والعمل به ولو لم يوقف على الأصل؟

تاريخ نجد لابن غنام، ص 491.

1076 الحديث، أخذه عن بعض الكتب التي تنسبه إلى الصحيحين،

وبعض المساند، وهل يسوغ الأخذ والعمل به ولو لم يوقف على الأصل؟

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص ص 27-41.

1077 الحديث إذا فسر معناه بعض الأصحاب، واستدل به على حكم، وفسره آخر بضده، واستدل به على حكم يقابل الأول، أو نقل عن الإمام تفسير حديث، ونقل آخر عنه ضده، مثل حديث الإغلاق، ما وجه الترجيح؟

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ 1، ص 1891.

1078 الحديث إذا فسر معناه بعض الأصحاب، واستدل به على حكم، وفسره آخر بضده، واستدل به على حكم يقابل الأول، أو نقل عن الإمام تفسير حديث، ونقل آخر عنه ضده، مثل حديث الإغلاق، ما وجه الترجيح؟

تاريخ نجد لابن غنام، ص 491.

1079 حديث: "ألا أخبركم بأهل الجنة" الخ.

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 44-46.

1080 حديث البطاقة.

مسألة أولها: " [بين لي] أيضاً حديث البطاقة وما معه من سجلات الذنوب حتى وضعت في كفة والبطاقة في كفة فرجحت بتلك السجلات، كما تضمنت من الإخلاص".

أول الجواب: "وحديث البطاقة، ذكر الشيخ أنه رزق عند الخاتمة قولها على ذلك الوجه

…

".

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1971.

1077 حديث البطاقة.

تاريخ نجد لابن غنام، ص 507.

1078 حديث البطاقة.

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 50.

1079 حديث: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".

مسألة أولها: "سئل عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم في حديث معاذ: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً

…

الخ".

أول الجواب: "وأما حديث معاذ، فالمعنى عند السلف ظاهره

…

".

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 201.

1080 حديث: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".

تاريخ نجد لابن غنام ص ص 513-514.

1081 حديث: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".

الدرر السنية، ط1، جـ1، ص 92.

1082 حديث: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".

الدرر السنية، ط2، جـ1، ص 106.

1083 حديث: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".

الرويشد، جـ2، ص 117.

1081 حديث: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 52.

1082 حديث: "سبق الفقراء بخمسمائة عام".

مسألة أولها: "سئل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله عن حديث سبق الفقراء

…

الخ".

أول الجواب: "أما حديث: سبق الفقراء بخمسمائة عام، وفي حديث: بأربعين عاماً، فهذا أثبت ولكن لا يدل على فضلهم..".

الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 339.

1083 حديث: "الشؤم في ثلاث: في المرأة والدار والفرس"، معناه.

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 195.

1084 حديث: "الشؤم في ثلاث: في المرأة والدار والفرس"، معناه.

تاريخ نجد لابن غنام، ص 493.

1085 حديث القرض الذي يقال إنه بثمانية عشر ضعفاً، مدى صحته.

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 202.

1086 حديث القرض الذي يقال إنه بثمانية عشر ضعفاً، مدى صحته.

تاريخ نجد لابن غنام، ص 516.

1087 حديث: "لو أتيتني بقراب الأرض خطايا.."، تعليق عليه.

نبذة أولها: "ظهر لي في الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم: لو أتيتني بقراب الأرض خطايا.. الخ، أن هذا فيه تنبيه على جلالة التوحيد".

الدرر السنية، ط1، جـ2، ص 41.

1095 حديث: "لو أتيتني بقراب الأرض خطايا.."، تعليق عليه.

الدرر السنية، ط2، جـ2، ص 41.

1096 حديث: "لو أتيتني بقراب الأرض خطايا.."، تعليق عليه.

الرويشد، جـ2، ص 42.

1097 حديث من قال لا إله إلا الله صادقاً –أو قال: مخلصاً- دخل الجنة". جواب على سؤال حول معنى "الصدق" و "الإخلاص" في هذا الحديث والفرق بينهما.

أول الجواب: "أما قوله: من قال: لا إله إلا الله صادقاً –والحديث الآخر مخلصاً- فمسألة الصدق والإخلاص كبيرة..".

روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 197.

1098 حديث من قال لا إله إلا الله صادقاً –أو قال: مخلصاً- دخل الجنة".

تاريخ نجد لابن غنام، ص 508.

1099 حديث من قال لا إله إلا الله صادقاً –أو قال: مخلصاً- دخل الجنة".

الرويشد، جـ2، ص 80.

1100 حديث هند، وحديث:"لا تخن من خانك"(مسألة الظفر) .

مسألة أولها: "سئل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى عن حديث هند، وحديث: "لا تخن من خانك"، فأجاب: "هذه تسمى مسألة الظفر، فمن الناس من منع مطلقاً

…

".

الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 218.

1101 حديث هند، وحديث:"لا تخن من خانك"(مسألة الظفر) .

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 101.

1102 حديث "يخرج من ثقيف كذاب" الخ.

مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 45.

1103 مجموع الحديث على أبواب الفقه، كتاب.

حققه وعلق عليه وراجع أحاديثه خليل إبراهيم ملا خاطر ومحمود أحمد الطحان، الرياض مطابع الرياض، مؤلفات، 4 مجلدات، قسم الحديث.

1104 نصيحة المسلمين بأحاديث خاتم المرسلين، كتاب.

مجموعة الحديث، ط المنار، ص ص 311-444.

1105 نصيحة المسلمين بأحاديث خاتم المرسلين، كتاب.

مجموعة الحديث، ط السلفية، ص ص 245-348.

1106 نصيحة المسلمين بأحاديث خاتم المرسلين، كتاب.

مجموعة الحديث، ط قطر، ص ص 311-444.

السيرة النبوية

1107 ذكر بعض ما في قصة الجاهلية المذكورة في السير من الفوائد.

أولها: "ذكر بعض ما في قصة الجاهلية المذكورة في السيرة من الفوائد، الأولى: ما في قصة ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر".

الدرر السنية، ط1،جـ1، ص 73.

1108 ذكر بعض ما في قصة الجاهلية المذكورة في السيرة من الفوائد.

الرويشد، جـ2، ص ص 92-94.

1109 ذكر ما في قصة الهجرة من الفوائد.

رسالة أولها: "ذكر ما في قصة الهجرة من الفوائد، فنبدأ بما يتعلق بها من التوحيد، الأولى: قوله {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ} الآية.

الدرر السنية، ط2، جـ7، ص ص 50-52.

1110 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

أولها: "قال شيخ الإسلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب، رحمه الله وعفا عنه بمنه وكرمه آمين: تأمل رحمك الله ستة مواضع من السيرة وافهمها فهماً حسناً لعل الله أن يفهمك دين الأنبياء لتتبعه، ودين المشركين لتتركه..".

مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص 13-18.

1111 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

مجموعة التوحيد، ط مكة، ص ص 19-23.

1112 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص 103-110.

1113 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 245-249.

1114 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص 28-37.

1115 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

الدرر السنية، ط2، جـ7، ص ص 53-56.

1116 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

الجامع الفريد، ط1، ص ص 254-259.

1117 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

الجامع الفريد، ط2، ص ص 248-253.

1118 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

الرويشد، جـ1، ص ص 338-344.

1119 ستة مواضع منقوله من السيرة النبوية.

بعنوان "شرح ستة مواضع من السيرة" حققها إسماعيل محمد الأنصاري مؤلفات القسم الأول، قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 353-362.

1120 مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، كتاب.

تحقيق وتعليق، محمد حامد الفقي، القاهرة، مط السنة المحمدية، 1375هـ/1956م.

12+251 ص.

1121 مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، كتاب.

ط 2، دمشق، 1377هـ/1958م.

279 ص.

1122 مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، كتاب.

ط 3، على نفقة علي بن عبد الله آل ثاني، قطر، مطابع قطر الوطنية، 1385هـ.

360+5 ص.

1123 مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، كتاب.

يضم مقدمة محمد حامد الفقي التي كتبها سنة 1375هـ، طبع على نفقة عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللطيف، بيروت، دار العربية للطباعة والنشر والتوزيع، 1387هـ/1967م.

211+3 ص.

1124 مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، كتاب.

صححه وقابله على أصوله، عبد الرحمن البراك وعبد العزيز الراجحي ومحمد البراك مؤلفات القسم الثالث.

340 ص.