المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الغناء بدون آلات المعازف والموسيقى - شرح القصيدة اللامية لابن تيمية - عبد الرحيم السلمي - جـ ٥

[عبد الرحيم السلمي]

فهرس الكتاب

- ‌[5]

- ‌شرح مجمل لخاتمة لامية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

- ‌الصراط وأدلة ثبوته ووجوب الإيمان به

- ‌وجوب الإيمان بالجنة والنار وأنهما موجودتان الآن

- ‌وجوب الإيمان بعذاب القبر ونعيمه وأدلة ذلك

- ‌اتفاق الأئمة الأربعة في باب الاعتقاد

- ‌وجوب الاتباع والتحذير من الابتداع

- ‌إعراب خاتمة لامية شيخ الإسلام وأهمية الإعراب في فهم المعنى

- ‌الأسئلة

- ‌حكم مشاهدة التلفاز

- ‌مناهج دراسة العقيدة

- ‌حكم مس كتب التفسير للحائض

- ‌من هم السلف

- ‌ضابط الخروج عن طريق السلف

- ‌حكم التصوير بالفيديو في البرامج والدروس النافعة

- ‌الرد على من يستدل بقوله تعالى: (من بعثنا من مرقدنا) على إنكار عذاب القبر

- ‌الرد على من يصم علم العقيدة والفرق بأنها تصيب العقل بالهوس

- ‌الصوفية ليسوا من أهل السنة

- ‌وجه عدم ذكر شيخ الإسلام للقدر في اللامية

- ‌أهمية كتاب التدمرية

- ‌حكم الترضي على غير الصحابة

- ‌مصير أصحاب المعاصي والسيئات

- ‌مميزات الطبقة العليا في الجنة

- ‌أهل الاجتهاد في المسائل الشرعية

- ‌التعريف بالبعثيين

- ‌ضابط الغلو

- ‌حكم الغناء بدون آلات المعازف والموسيقى

- ‌حكم لبس الملابس العارية للمرأة أمام المحارم وأمام النساء في الحفلات

- ‌حال حديث: (عورة المرأة مع المرأة)

الفصل: ‌حكم الغناء بدون آلات المعازف والموسيقى

‌حكم الغناء بدون آلات المعازف والموسيقى

‌السؤال

هل إذا غنيت بفمي دون الموسيقى ولا السماع إلى المسجل يكون حراماً؟

‌الجواب

إذا كان الغناء بصوت دون استخدام الآلات فلا بأس به، إلا إذا كان الكلام الذي يغنى به من كلام أهل الفسق والمجون والسفاهة، فإنه لا يجوز حينئذ؛ لأنه يعتبر هذا من الشعر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الشعر:(حسنه حسن وقبيحه قبيح)، وقال في الشعر القبيح:(لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعراً)، فهذا يدل على أن الشعر القبيح لا يجوز ترداده.

ص: 27