الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومنها:
8- «الدُّنْيَا خُطْوَةُ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ»
.
هذا لا يُعْرَف عن النبيّ صلى الله عليه وسلم ولا عن سلف الأمة و [لا] * خلفها ولا أئمتها**.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
* إضافة من محقق نسخة المكتب الإسلامي، وليست في الأصول التي اعتمد عليها.
** في نسخة الدار المصرية اللبنانية: (ولا غيره من سلف الأمة وأئمتها) . وفي نسخة دار الآثار: (ولا غيره من السلف وأئمتنا) .
ومنها:
9- «مَنْ بُورِكَ لَهُ فِي شَيْءٍ فَلْيَلْزَمْهُ»
.
10-
[و] * «مَنْ أَلْزَمَ نَفْسَهُ شَيْئًا لَزِمَهُ» .
الأَول مأْثور عن بعض السلف.
والثاني باطل؛ فمن أَلزم نفسه شيئًا فقد يلزمه، وقد لا يلزمه بحسب ما أَمر** الله به ورسوله.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
* إضافة من صورة المخطوط المعتمد في نسخة المكتب الإسلامي، ونسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار.
** في نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار: (يأمر) .
ومنها:
11- «اتَّخِذُوا مَعَ الْفُقَرَاءِ أَيَادِي فَإِنَّ لَهُمْ فِي غَدٍ دَوْلَةً وَأَيُّ دَوْلَةٍ»
.
⦗ص: 60⦘
12- «الْفَقْرُ فَخْرِي، وَبِهِ أَفْتَخِرُ»
.
كلاهما كذبٌ، لا يُعرف في شيءٍ من كتب المسلمين المعروفة.
ومنها: 13- «أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ أَنْشَدَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:
[قَدْ](3) لَسَعَتْ حَيَّةُ الْهَوَى كَبِدِي
…
[فَـ](3) لَا طَبِيبَ لَهَا وَلَا رَاقِي
إِلَى آخِرِهَا.
⦗ص: 61⦘
وَتَوَاجَدَ* رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَوَقَعَتِ الْبُرْدَةُ عَنْ كَتِفَيْهِ**، فَتَقَاسَمَهَا فُقَرَاءُ الصُّفَّةِ وَجَعَلُوهَا رُقَعًا فِي ثِيَابِهِمْ» .
هذا كذبٌ باتفاق أَهل العلم بالحديث، لكن قد رواه بعضهم، لكنَّه من الأَكاذيب*** الموضوعة.
(3) زيادة ليست في الأصل، ويقتضيها الوزن، وهي موجودة في الكتب التي أوردت هذه القصة المكذوبة.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
* في نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار: (فتواجد) .
** في نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار: (كتفه) .
*** في نسختي الدار المصرية اللبنانية ودار الآثار: (من الأحاديث) .