المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٣٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[134]

- ‌التشديد في ترك الجمعة

- ‌شرح حديث: (من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه)

- ‌كفارة من ترك الجمعة

- ‌شرح حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار)

- ‌حال حديث التصدق بدينار لمن ترك الجمعة من غير عذر

- ‌من تجب عليه الجمعة

- ‌شرح حديث: (كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي)

- ‌شرح حديث: (الجمعة على كل من سمع النداء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (الجمعة على من سمع النداء)

- ‌الجمعة في اليوم المطير

- ‌شرح حديث الصلاة في الرحال

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الصلاة في الرحال

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الثانية لحديث الصلاة في الرحال

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الثالثة لحديث الصلاة في الرحال

- ‌التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة أو المطيرة

- ‌شرح حديث (كان إذا كانت ليلة باردة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا كانت ليلة باردة)

- ‌ضابط المطر الذي يجوز فيه ترك الجمعة والجماعة

- ‌طرق وروايات أخرى لحديث (كان إذا كانت ليلة باردة)

- ‌شرح حديث (نادى منادي رسول الله بذلك في المدينة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نادى منادي رسول الله بذلك في المدينة)

- ‌شرح حديث: (ليصل من شاء منكم في رحله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ليصل من شاء منكم في رحله)

- ‌شرح حديث ابن عباس في الصلاة في الرحال يوم الجمعة في اليوم المطير

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في الصلاة في الرحال في يوم الجمعة في اليوم المطير

- ‌الأسئلة

- ‌وجوب الجمعة في المطر على من لا يلحقهم ضرر

- ‌حكم قول: (صلوا في رحالكم) بغير العربية

- ‌حكم قول: (والنبي ورب النبي)

- ‌كيفية إحرام الحائض بالعمرة

- ‌تقبيل إبهام اليدين عند الأذان من البدع

- ‌زعم أن الجنازة التي تمر أمام قبر النبي عليه الصلاة والسلام تسلم عليه

- ‌حكم من حج وهو لابس للجوارب جاهلاً

- ‌حكم صلاة الجمعة لأهل بادية يسمعون الأذان على بعد خمسة كيلو مترات

- ‌حكم اشتراط المصر الجامع في صلاة الجمعة

- ‌حكم اشتراط المرأة أن يكون الطلاق بيدها

- ‌حكم صلاة الجمعة لمن كانوا في مكان نزهة وليسوا مسافرين

- ‌حكم قراءة السجدة في الركعتين في صلاة الفجر يوم الجمعة

- ‌حكم الجمع للمطر بين المغرب والعشاء

- ‌حكم جمع العصر مع الجمعة

- ‌حكم من لبس المخيط في العمرة للحاجة

- ‌حكم الحلف برب المصحف

الفصل: ‌شرح حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار)

‌شرح حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب كفارة من تركها: حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام حدثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فبنصف دينار).

قال أبو داود: وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الإسناد ووافقه في المتن.

حدثنا محمد بن سليمان الأنباري حدثنا محمد بن يزيد وإسحاق بن يوسف عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من فاته الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم، أو صاع حنطة أو نصف صاع).

قال أبو داود: رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا إلا أنه قال: (مداً أو نصف مد) وقال: عن سمرة.

قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن اختلاف هذا الحديث فقال: همام عندي أحفظ من أيوب يعني: أبا العلاء].

أورد أبو داود رحمه الله باباً في كفارة من تركها، أي: من حصل منه ترك الجمعة، والمقصود من هذه الترجمة أنه وردت أحاديث فيها ذكر الكفارة، وهي التصدق بدينار أو نصف دينار، أو درهم أو نصف درهم، أو مد أو نصف مد، أو صاع أو نصف صاع، والمقصود: أن عليه أن يكفر بهذه الصدقة وبهذا المال، ويكون هذا من باب أن الحسنات يذهبن السيئات، ولكن الحديث الذي ورد في هذا من طرقه المختلفة لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو غير صحيح، والكفارة في هذا: أن يتوب الإنسان إلى الله عز وجل، وأن يندم على ما مضى، وأن يعزم في المستقبل على ألا يعود إلى ترك الجمعة، أما كونه يكفر بمبلغ من المال فلم يثبت ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم، والحديث الذي أورده أبو داود في هذا الباب طرقه كلها من طريق رجل واحد مجهول لا يحتج بحديثه.

ص: 6