المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حال حديث التصدق بدينار لمن ترك الجمعة من غير عذر - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٣٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[134]

- ‌التشديد في ترك الجمعة

- ‌شرح حديث: (من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه)

- ‌كفارة من ترك الجمعة

- ‌شرح حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار)

- ‌حال حديث التصدق بدينار لمن ترك الجمعة من غير عذر

- ‌من تجب عليه الجمعة

- ‌شرح حديث: (كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي)

- ‌شرح حديث: (الجمعة على كل من سمع النداء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (الجمعة على من سمع النداء)

- ‌الجمعة في اليوم المطير

- ‌شرح حديث الصلاة في الرحال

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الصلاة في الرحال

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الثانية لحديث الصلاة في الرحال

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الثالثة لحديث الصلاة في الرحال

- ‌التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة أو المطيرة

- ‌شرح حديث (كان إذا كانت ليلة باردة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا كانت ليلة باردة)

- ‌ضابط المطر الذي يجوز فيه ترك الجمعة والجماعة

- ‌طرق وروايات أخرى لحديث (كان إذا كانت ليلة باردة)

- ‌شرح حديث (نادى منادي رسول الله بذلك في المدينة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نادى منادي رسول الله بذلك في المدينة)

- ‌شرح حديث: (ليصل من شاء منكم في رحله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ليصل من شاء منكم في رحله)

- ‌شرح حديث ابن عباس في الصلاة في الرحال يوم الجمعة في اليوم المطير

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في الصلاة في الرحال في يوم الجمعة في اليوم المطير

- ‌الأسئلة

- ‌وجوب الجمعة في المطر على من لا يلحقهم ضرر

- ‌حكم قول: (صلوا في رحالكم) بغير العربية

- ‌حكم قول: (والنبي ورب النبي)

- ‌كيفية إحرام الحائض بالعمرة

- ‌تقبيل إبهام اليدين عند الأذان من البدع

- ‌زعم أن الجنازة التي تمر أمام قبر النبي عليه الصلاة والسلام تسلم عليه

- ‌حكم من حج وهو لابس للجوارب جاهلاً

- ‌حكم صلاة الجمعة لأهل بادية يسمعون الأذان على بعد خمسة كيلو مترات

- ‌حكم اشتراط المصر الجامع في صلاة الجمعة

- ‌حكم اشتراط المرأة أن يكون الطلاق بيدها

- ‌حكم صلاة الجمعة لمن كانوا في مكان نزهة وليسوا مسافرين

- ‌حكم قراءة السجدة في الركعتين في صلاة الفجر يوم الجمعة

- ‌حكم الجمع للمطر بين المغرب والعشاء

- ‌حكم جمع العصر مع الجمعة

- ‌حكم من لبس المخيط في العمرة للحاجة

- ‌حكم الحلف برب المصحف

الفصل: ‌حال حديث التصدق بدينار لمن ترك الجمعة من غير عذر

‌حال حديث التصدق بدينار لمن ترك الجمعة من غير عذر

قوله: [عن قدامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم].

هذا مرسل؛ لأن قول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قبيل المرسل، والإسناد المتصل الذي قبل هذا فيه هذا الرجل المجهول، ولا يحتج بحديثه.

وفي هذا الحديث: (فليتصدق بدرهم أو نصف درهم)، وفي الأول:(بدينار أو نصف دينار) وكل ذلك غير صحيح وغير ثابت، ومن المعلوم أن الدرهم والدينار بينهما فرق شاسع، ففيه اضطراب في ذكر ما يتصدق به إما درهم أو نصف درهم، أو دينار أو نصف دينار، أو مد أو نصف مد، أو صاع أو نصف صاع، وكل هذا من الاضطراب.

[قال أبو داود: رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا].

سعيد بن بشير ضعيف أخرج له أصحاب السنن.

[إلا أنه قال: (مد أو نصف مد) وقال: عن سمرة].

يعني: أنه لم يرسله، بل ذكر الصحابي سمرة.

[قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن اختلاف هذا الحديث فقال: همام عندي أحفظ من أيوب يعني: أبا العلاء].

يعني: همام وأيوب أبو العلاء رويا عن قتادة، وهمام أحفظ من أيوب أبي العلاء، لكن كون هذا أحفظ من هذا لا يصحح الحديث؛ لأن فيه ذلك الرجل المجهول في جميع طرقه وأسانيده، فالحديث لا يحتج به من أجل الرجل المجهول.

ص: 8