المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله متبذلا متواضعا متضرعا حتى أتى المصلى) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٤٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[145]

- ‌صلاة الاستسقاء

- ‌شرح حديث (خرج بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين)

- ‌شرح حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً يستسقي فحول إلى الناس ظهره يدعو الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً يستسقي فحول إلى الناس ظهره يدعو الله)

- ‌شرح حديث: (وحول رداءه فجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (وحول رداءه فعجل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر)

- ‌شرح حديث (استسقى رسول الله وعليه خميصة له سوداء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (استسقى رسول الله وعليه خميصة له سوداء)

- ‌شرح حديث (خرج رسول الله متبذلاً متواضعاً حتى أتى المصلى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله متبذلاً متواضعاً متضرعاً حتى أتى المصلى)

- ‌وقت تحويل الرداء في الاستسقاء

- ‌شرح حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي ولما أراد أن يدعو استقبل القبلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي ولما أراد أن يدعو استقبل القبلة)

- ‌شرح حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم قول الإمام للمأمومين: حولوا أرديتكم

- ‌حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الاستسقاء

- ‌خطبة الاستسقاء خطبة واحدة

- ‌خطبة العيدين خطبتان لا خطبة

- ‌حكم صلاة الاستسقاء

- ‌حكم مرور الحائض من المسجد

- ‌التفريق بين أفعال النبي التشريعية والجبلية

- ‌حكم الكلام بين خطبتي الجمعة

- ‌حكم العدسات الطبية للنساء

- ‌حكم الدعاء للأمراء في الخطب

- ‌حكم الاحتجاج بمن قال فيه الحافظ ابن حجر: (مقبول)

- ‌حكم من فاتته صلاة العيدين

- ‌حكم تأمين المأمومين على دعاء الإمام في الاستسقاء

- ‌حكم الاشتراك في الإنترنت

- ‌الحكم إذا واعد الإمام الناس للاستسقاء ونزل المطر قبل أن يخرجوا

- ‌حكم خروج الناس للاستسقاء وقد مطر بعضهم

- ‌معنى قوله تعالى: (وكان عرشه على الماء)

- ‌حكم سفر المرأة المعتدة إلى بيت أهلها

- ‌حكم المصلي إذا كان حاملاً لطفل فبال عليه

- ‌الحق لا يخرج عن المذاهب الأربعة إلا ما ندر

- ‌ضابط إطلاق الفسق على العاصي

- ‌الحكم إذا كان الخطيب يتكلم بكلام يخالف السنة

- ‌حكم المؤتم إذا جاء قبل نهاية صلاة الجنازة بتكبيرة

- ‌دعاء الاستسقاء بين الجهر والسرية

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله متبذلا متواضعا متضرعا حتى أتى المصلى)

‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رسول الله متبذلاً متواضعاً متضرعاً حتى أتى المصلى)

قوله: [حدثنا النفيلي].

عبد الله بن محمد النفيلي ثقة، أخرج حديثه البخاري وأصحاب السنن.

[وعثمان بن أبي شيبة].

عثمان بن أبي شيبة ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي.

[نحوه].

أي أن رواية عثمان بن أبي شيبة نحو رواية النفيلي.

[حدثنا حاتم بن إسماعيل].

حاتم بن إسماعيل صدوق يهم، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة].

هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة مقبول، أخرج له أصحاب السنن.

[أخبرني أبي] هو صدوق أخرج له أصحاب السنن.

[قال: أرسلني الوليد بن عتبة -وفي رواية ابن أبي شيبة: ابن عقبة -].

يعني: جعل بدل التاء قافاً، وهو الوليد بن عتبة كما قال أبو داود في الآخر:[والصواب ابن عتبة]، أي: كما قاله النفيلي، وليس ابن عقبة كما قاله عثمان بن أبي شيبة، والوليد بن عتبة بن أبي سفيان كان أميراً على المدينة لعمه معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه وأرضاه.

[إلى ابن عباس].

هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأحد العبادلة الأربعة من الصحابة الكرام، وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[قال أبو داود: والإخبار للنفيلي].

يعني: السياق إنما هو للنفيلي.

ص: 12