المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٦٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[166]

- ‌تابع باب ما جاء في صلاة الليل

- ‌شرح حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح)

- ‌شرح حديث (أن النبي كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر)

- ‌شرح حديث (أن رسول الله صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائماً)

- ‌شرح حديث (كان يوتر بأربع وثلاث، وست وثلاث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث)

- ‌شرح حديث (كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل، ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة)

- ‌شرح حديث (سألت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله بالليل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (سألت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله بالليل

- ‌شرح حديث (بت عند خالتي ميمونة فقام النبي ليصلي من الليل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بت عند خالتي ميمونة فقام النبي ليصلي من الليل)

- ‌شرح حديث (لأرمقن صلاة رسول الله الليلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لأرمقن صلاة رسول الله الليلة)

- ‌شرح حديث (فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم صلاة الركعتين بعد الوتر

- ‌حكم صلاة الليل جالساً

- ‌الجمع بين صلاة النبي لركعتين بعد الوتر وبين أمره

- ‌حال حديث (إذا كانت ليلة النصف من شعبان نزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا)

- ‌حكم شراء الأطعمة التي صنعت لمناسبة ليالي النصف من شعبان

- ‌حكم الصلاة في الحرم إحدى عشرة ركعة بعد الإمام ثم ينصرف المأموم

- ‌حكم الاشتراك في مطعم الجامعة بدفع القيمة مقدماً

- ‌حكم المكوث في المملكة بدون إقامة

- ‌مقدار ما يعق به عن المولود ذكراً أو أنثى

- ‌مس المرأة ينقض الوضوء

- ‌حكم جهر المرأة في صلاتها بالليل

- ‌بطلان وصية الشيخ أحمد حامل مفاتيح الحرم

- ‌معنى حديث (ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر)

- ‌حكم الصلاة خلف المبتدع ومن تزوج بسبع نسوة

- ‌حكم التلفظ بالنية في الاعتكاف

- ‌حكم لعب الأطفال المجسمة

الفصل: ‌شرح حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات)

‌شرح حديث (قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن يحيى بن عباد عن سعيد بن جبير أن ابن عباس رضي الله عنهما حدثه في هذه القصة، قال: (قام فصلى ركعتين ركعتين، حتى صلى ثماني ركعات، ثم أوتر بخمس ولم يجلس بينهن)].

أورد المصنف الحديث من طريق أخرى، وأنه صلى ركعتين ركعتين حتى بلغ ثمان ركعات، ثم أوتر بخمس فلم يجلس بينهن، فصارت ثلاثة عشر، وهذا يؤيد ما تقدم من ترجيح رواية خمس على سبع، وأن المقصود بذلك خمس قبلها شيء، وليست خمساً مستقلة ومنفردة؛ لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في الليل أقل من سبع ركعات، وعلى هذا فتكون الخمس التي جاءت في الحديث المتقدم والتي حصل فيها الشك من الراوي بين السبع والخمس أن المقصود من ذلك خمس قبلها شيء، وهذا الحديث فيه ثنتين ثنتين ثنتين ثنتين -أربع مرات- ثم يأتي بالخمس ولا يجلس إلا في آخرها، فصار المجموع ثلاثة عشر.

ص: 3