المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢١٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[217]

- ‌حمل المحرم للسلاح

- ‌شرح حديث: (لما صالح رسول الله أهل الحديبية صالحهم على ألا يدخلوها إلا بجلبان السلاح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لما صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الحديبية صالحهم على ألا يدخلوها إلا بجلبان السلاح)

- ‌تغطية المحرمة وجهها

- ‌شرح حديث: (كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها)

- ‌تظليل المحرم

- ‌شرح حديث أم الحصين في تظليل بعض الصحابة للنبي في حجة الوداع

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أم الحصين في تظليل بعض الصحابة للنبي في حجة الوداع

- ‌احتجام المحرم

- ‌شرح حديث: (أن النبي احتجم وهو محرم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي احتجم وهو محرم)

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به)

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به)

- ‌اكتحال المحرم

- ‌شرح حديث عثمان في اكتحال المحرم بالصبر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عثمان في اكتحال المحرم بالصبر

- ‌شرح حديث اكتحال المحرم وتراجم رجال إسناده من طريق أخرى

- ‌الاغتسال للمحرم

- ‌شرح حديث أبي أيوب الأنصاري في غسل المحرم رأسه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي أيوب الأنصاري في غسل المحرم رأسه

- ‌كلام ابن خزيمة في وقت قطع الحاج للتلبية

- ‌أسئلة

- ‌حكم اعتمار الإنسان للتمتع ثم رجوعه إلى بلاده

- ‌هل خروج الدم والصديد والقيء يبطل الوضوء

- ‌حكم تكرار العمرة في الشهر ثلاث أو أربع مرات

- ‌حكم حلق بعض الرأس وترك بعضه لأجل الحجامة

- ‌حكم لبس الأصفر غير المزعفر

الفصل: ‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به)

‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احتجم -وهو محرم- في رأسه؛ من داء كان به)].

أورد أبو داود حديث ابن عباس: (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم -وهو محرم- في رأسه من داء كان به)، وهذا مثل الذي قبله، إلا أن ذاك مجمل، وهذا فيه بيان أن الحجامة كانت في الرأس، والحجامة في الرأس إذا كان الرأس لا شعر فيه لا إشكال فيها، فيحتجم ولا كلام في ذلك، وأما إذا كان فيه شعر فهذا فيه خلاف بين العلماء، فمن أهل العلم من قال: إنه يفدي؛ لإزالة الشعر، ومنهم من قال: إنه لا يفدي.

وهذا الحديث ليس فيه إلا أنه صلى الله عليه وسلم احتجم في رأسه، ومعلوم أن رأسه صلى الله عليه وسلم كان فيه شعر، والراجح-والله أعلم- أن الإنسان يفدي الفدية التي خير فيها بين ثلاثة أشياء، وهي: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة، فهذا هو الأولى؛ لأن هذا العمل فيه إزالة شعر بتعمد للحاجة، ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لـ كعب بن عجرة أن يحلق رأسه من أجل القمل، وأرشده إلى الفدية، فالقول بأنه يفدي عن الشعر الذي يزيله عند الحجامة هو الأحوط.

ص: 14