المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حال أبي عبد الله الجدلي - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[027]

- ‌التوقيت في المسح

- ‌شرح حديث خزيمة بن ثابت في توقيت المسح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث خزيمة بن ثابت في توقيت المسح

- ‌شرح حديث أبي بن عمارة في توقيت المسح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي بن عمارة في توقيت المسح

- ‌المسح على الجوربين

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله توضأ ومسح على الجوربين والنعلين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله توضأ ومسح على الجوربين والنعلين)

- ‌المسح على النعلين والقدمين

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله توضأ ومسح على نعليه وقدميه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله توضأ ومسح على نعليه وقدميه)

- ‌الأسئلة

- ‌خصائص شهر رجب

- ‌وقت انتهاء مدة المسح على الخفين

- ‌حكم المسح على النعل

- ‌بيان متى يجوز المسح على النعل

- ‌المدة التي يمسح فيها المقيم إذا سافر والعكس

- ‌بيان الوقت الذي يبدأ منه المسح

- ‌حكم المسح على الجورب إذا كان مغطى بجورب آخر

- ‌الكلام في رجال البخاري

- ‌حال أبي عبد الله الجدلي

- ‌حكم البصاق في ساحة المسجد

- ‌حكم صلاة الجماعة في البيوت

- ‌حجم الجورب الذي يمسح عليه

- ‌حكم المسح على النعل

- ‌وقت تخليل اللحية

- ‌الحكم على حديث العرباض: (وعظنا رسول الله)

الفصل: ‌حال أبي عبد الله الجدلي

‌حال أبي عبد الله الجدلي

‌السؤال

ضعف ابن حزم أبا عبد الله الجدلي بحجة أنه رفع الراية مع المختار الذي ثأر لمقتل الحسين، فما حقيقة القصة؟ وما حقيقة المختار؟

‌الجواب

المختار بن أبي عبيد الثقفي هو الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم: (يخرج في ثقيف كذاب ومبير) ولما ذهب الحجاج بن يوسف إلى مكة وقتل ابن الزبير وجاء إلى أمه قالت له: إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (يخرج في ثقيف كذاب ومبير) أما الكذاب فقد عرفناه، وأما المبير فلا أخاله إلا أنت، فالكذاب هو المختار بن أبي عبيد الثقفي، والقصة هذه التي فيها أن أبا عبد الله الجدلي خرج معه ورفع الراية ما أعرف عنها شيئاً، لكن ابن القيم رحمه الله في تهذيب السنن يقول: وقد أعل أبو محمد بن حزم حديث خزيمة هذا بأن قال: رواه عنه أبو عبد الله الجدلي صاحب راية الكافر المختار وهو لا يعتمد على روايته.

قال ابن القيم معقباً: وهذا تعليل في غاية الفساد؛ فإن أبا عبد الله الجدلي قد وثقه الأئمة: أحمد ويحيى وصحح الترمذي حديثه ولا يعلم أحد من أئمة الحديث طعن فيه، وأما كونه صاحب راية المختار فإن المختار بن أبي عبيد الثقفي إنما أظهر الخروج لأخذه بثأر الحسين بن علي رضي الله عنهما، والانتصار له من قتلته، وقد طعن أبو محمد بن حزم في أبي الطفيل ورد روايته بكونه كان صاحب راية المختار أيضاً مع أن أبا الطفيل كان من الصحابة، ولكن لم يكونوا يعلمون ما في نفس المختار وما يسره، فرد رواية الصاحب والتابع الثقة بذلك باطل.

ص: 22