المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم تكرار العمرة في السفرة الواحدة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[030]

- ‌إذا شك في الحدث

- ‌شرح حديث: (لا ينفتل حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا ينفتل حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً)

- ‌شرح حديث: (إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة)

- ‌الوضوء من القبلة

- ‌شرح حديث عائشة: (أن النبي قبلها ولم يتوضأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (أن النبي قبلها ولم يتوضأ)

- ‌شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل امرأة من نسائه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي قبل امرأة من نسائه)

- ‌طريق أخرى لحديث: (أن النبي قبل امرأة من نسائه)

- ‌الوضوء من مس الذكر

- ‌شرح حديث: (من مس ذكره فليتوضأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من مس ذكره فليتوضأ)

- ‌الرخصة في ترك الوضوء من مس الذكر

- ‌شرح حديث: (هل هو إلا مضغة منه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (هل هو إلا مضغة منه)

- ‌الأسئلة

- ‌الحكم على حديث: (اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)

- ‌حكم تكرار العمرة في السفرة الواحدة

- ‌حكم مس الحائض للمصحف

- ‌بيان إلى من ينسب ولد الزنا

- ‌الفرق بين النجش والنصيحة

- ‌حكم الصلاة في مسجد خاص بأناس معينين

- ‌نقض الوضوء بمصافحة المرأة الأجنبية

الفصل: ‌حكم تكرار العمرة في السفرة الواحدة

‌حكم تكرار العمرة في السفرة الواحدة

‌السؤال

رجل يريد أن يذهب إلى مكة ويؤدي عمرة عن نفسه ثم يريد أن يعتمر عن أبويه الميتين فماذا يفعل؟

‌الجواب

الإنسان عندما يذهب إلى مكة يعتمر لنفسه أولاً، وإذا يسر الله له أنه يقدم مرة أخرى من بلده أو يذهب إلى المدينة ويرجع إلى مكة مرة أخرى فإنه يعتمر لنفسه أو لغيره؛ لأن العمرة المشروعة المستحبة التي كان عليه الصلاة والسلام يفعلها هي أنه يعتمر داخلاً إلى مكة، أما كون الإنسان يتردد بين التنعيم وبين الكعبة فيؤدي عدة عمر في اليوم فهذا ما ورد فيه شيء، وإنما ورد في حق عائشة لظرف خاص لها، وكذلك أهل مكة لهم أن يعتمروا من التنعيم أو من غيره، لكن الآفاقيين إنما يعتمرون وهم داخلون إلى مكة.

ص: 21