المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيان إلى من ينسب ولد الزنا - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[030]

- ‌إذا شك في الحدث

- ‌شرح حديث: (لا ينفتل حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا ينفتل حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً)

- ‌شرح حديث: (إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة)

- ‌الوضوء من القبلة

- ‌شرح حديث عائشة: (أن النبي قبلها ولم يتوضأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (أن النبي قبلها ولم يتوضأ)

- ‌شرح حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل امرأة من نسائه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي قبل امرأة من نسائه)

- ‌طريق أخرى لحديث: (أن النبي قبل امرأة من نسائه)

- ‌الوضوء من مس الذكر

- ‌شرح حديث: (من مس ذكره فليتوضأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من مس ذكره فليتوضأ)

- ‌الرخصة في ترك الوضوء من مس الذكر

- ‌شرح حديث: (هل هو إلا مضغة منه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (هل هو إلا مضغة منه)

- ‌الأسئلة

- ‌الحكم على حديث: (اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)

- ‌حكم تكرار العمرة في السفرة الواحدة

- ‌حكم مس الحائض للمصحف

- ‌بيان إلى من ينسب ولد الزنا

- ‌الفرق بين النجش والنصيحة

- ‌حكم الصلاة في مسجد خاص بأناس معينين

- ‌نقض الوضوء بمصافحة المرأة الأجنبية

الفصل: ‌بيان إلى من ينسب ولد الزنا

‌بيان إلى من ينسب ولد الزنا

‌السؤال

امرأة لم تتزوج وحملت بسبب الزنا، ثم نكحت الزاني وهي حبلى، فهل نكاحهما صحيح؟ وإلى من ينسب ولدها؟

‌الجواب

إذا كان الولد من الزنا فهو ليس ابناً شرعياً، وإنما هو ابن زنا؛ لأن الحمل كان قبل الزواج، وعلى هذا فهو ابن زنا وليس ابناً شرعياً.

والمرأة إذا حملت من زنا ثم تزوجها الزاني فلا يعتبر ولداً له وإنما يعتبر ولد زنا؛ لأنه لم يكن في نكاح شرعي، وإنما كان في سفاح، فهو ولد من سفاح وليس من نكاح شرعي، فلا يعتبر ولداً له ما دام أنه كان موجوداً قبل الزواج.

وأما النكاح الذي حصل بعد الزنا فالزاني ينكح زانية.

ص: 23