المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو في السرية ترد على أهل العسكر - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٢٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[325]

- ‌من قال الخمس قبل النفل

- ‌شرح حديث حبيب بن مسلمة في أن الخمس قبل النفل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث حبيب بن مسلمة في أن الخمس قبل النفل

- ‌شرح حديث حبيب في أن الخمس قبل النفل من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث حبيب بن مسلمة في أن الخمس قبل النفل من طريق ثانية

- ‌شرح حديث حبيب في أن الخمس قبل النفل من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث حبيب في أن الخمس قبل النفل من طريق ثالثة

- ‌السرية ترد على أهل العسكر

- ‌شرح حديث عبد الله بن عمرو في السرية ترد على أهل العسكر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو في السرية ترد على أهل العسكر

- ‌شرح حديث سلمة بن الأكوع في السرية ترد على أهل العسكر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سلمة في السرية ترد على أهل العسكر

- ‌النفل من الذهب والفضة ومن أول مغنم

- ‌شرح حديث النفل من الذهب والفضة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النفل من الذهب والفضة

- ‌حديث النفل من الذهب والفضة من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌الإمام يستأثر بشيء من الفيء لنفسه

- ‌شرح حديث استئثار الإمام بشيء من الفيء

- ‌تراجم رجال إسناد حديث استئثار الإمام بشيء من الفيء

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو في السرية ترد على أهل العسكر

‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو في السرية ترد على أهل العسكر

قوله: [حدثنا قتيبة بن سعيد].

هو قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف البغلاني، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا ابن أبي عدي].

هو محمد بن إبراهيم بن مسلم، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن إسحاق هو محمد].

ابن إسحاق مر ذكره.

[ح وحدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال: حدثني هشيم].

ابن ميسرة مر ذكره.

وهشيم بن بشير الواسطي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن يحيى بن سعيد جميعاً عن عمرو بن شعيب].

يحيى بن سعيد هو الأنصاري، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

وعمرو بن شعيب صدوق، أخرج له البخاري في جزء القراءة وأصحاب السنن.

[عن أبيه].

وهو صدوق أيضاً، أخرج له البخاري في جزء القراءة والأدب المفرد، وأصحاب السنن.

[عن جده].

وهو عبد الله بن عمرو، وهو جد شعيب؛ لأن شعيباً هو ابن محمد، وقد سمع شعيب من جده عبد الله، وهو عبد الله بن عمرو، وقد مر ذكره.

ص: 11