المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث جابر في ذكاة الجنين - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٣٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[333]

- ‌ذبيحة المتردية

- ‌شرح حديث ذبيحة المتردية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ذبيحة المتردية

- ‌المبالغة في الذبح

- ‌شرح حديث المبالغة في الذبح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المبالغة في الذبح

- ‌ماجاء في ذكاة الجنين

- ‌شرح حديث أبي سعيد في ذكاة الجنين

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد في ذكاة الجنين

- ‌شرح حديث جابر في ذكاة الجنين

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في ذكاة الجنين

- ‌الأسئلة

- ‌حكم ذبح البهيمة الحامل

- ‌حكم أكل الجنين

- ‌حكم ترك التسمية على الذبيحة

- ‌ما جاء في أكل اللحم لا يدرى أذكر اسم الله عليه أم لا

- ‌شرح حديث أكل اللحم لا يدرى ذكر اسم الله عليه أم لا

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أكل اللحم لا يدرى ذكر اسم الله عليه أم لا

- ‌العتيرة

- ‌شرح حديث نبيشة في العتيرة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نبيشة في العتيرة

- ‌شرح حديث أبي هريرة في نسخ الفرع والعتيرة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في نسخ الفرع والعتيرة

- ‌شرح أثر ابن المسيب في معنى الفرع

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن المسيب في معنى الفرع

- ‌شرح حديث عائشة في الفرع

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في الفرع

- ‌ذكر أبي داود لتفسير الفرع والعتيرة

الفصل: ‌شرح حديث جابر في ذكاة الجنين

‌شرح حديث جابر في ذكاة الجنين

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثني إسحاق بن إبراهيم بن راهويه حدثنا عتاب بن بشير حدثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ذكاة الجنين ذكاة أمه)].

أورد أبو داود حديث جابر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [(ذكاة الجنين ذكاة أمه)] أي: أنه لا يحتاج إلى أن يذكى إذا وجد ميتاً، ولكن إن وجد حياً أو به حياة فإنه يذكى، وذلك مثل الصيد إذا أصيب بسهم، فإن مات بالإصابة فهو حلال، وإن أدرك وفيه حياة تعين ذبحه وإلا حرم، فهذا من جنسه: إن وجدت فيه حياة ذبح، وإن وجد ميتاً فذكاته ذكاة أمه ويحل أكله ولا يحتاج إلى أن يذبح.

ص: 11