المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٠٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[405]

- ‌ما جاء في طلب القضاء

- ‌شرح حديث (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)

- ‌شرح حديث (من جُعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الالتحاق بالمعاهد الشرعية للقضاء ووجه اعتبار ذلك طلباً للقضاء

- ‌وجه اتهام كل من طلب ولاية

- ‌ما جاء في خطأ القاضي

- ‌شرح حديث (القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار)

- ‌شرح حديث (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران)

- ‌شرح حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة)

- ‌شرح حديث (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) إلى قوله (الفاسقون) هؤلاء الآيات الثلاث نزلت في اليهود

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) إلى قوله (الفاسقون) هؤلاء الآيات الثلاث نزلت في اليهود

- ‌الأسئلة

- ‌وجه التعبير في الحديث بالحاكم دون التعبير بالقاضي

- ‌فضل من أصاب الحق على من لم يصبه

- ‌حكم من يحكم بين الناس بدون علم مع عدم وجود من يقضي بينهم

- ‌ضابط تكفير من يحكم بغير ما أنزل الله

- ‌ما جاء في طلب القضاء والتسرع إليه

- ‌شرح حديث أبي مسعود (إنه كان يكره التسرع إلى الحكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود (إنه كان يكره التسرع إلى الحكم)

- ‌الترجيح بين حديث أبي مسعود وحديث أبي برزة رضي الله عنهما

- ‌شرح حديث (من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه)

- ‌ذكر طرق أخرى لحديث (من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه) وتراجم رجال الإسناد

- ‌شرح حديث (لن نستعمل على عملنا من أراده)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لن نستعمل على عملنا من أراده)

- ‌ما جاء في كراهية الرشوة

- ‌شرح حديث (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي)

- ‌ما جاء في هدايا العمال

- ‌شرح حديث (يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطاًَ فما فوقه فهو غل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطاً فما فوقه فهو غل)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الشهادات التقديرية

- ‌حكم الإهداء للعامل على وجه المحبة

الفصل: ‌شرح حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة)

‌شرح حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عباس العنبري حدثنا عمر بن يونس حدثنا ملازم بن عمرو حدثني موسى بن نجدة عن جده يزيد بن عبد الرحمن -وهو أبو كثير - حدثني أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار)].

أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله، ثم غلب عدلُه جورَه فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار)، معلوم أن العدل مطلوب والجور مذموم، وأن ما حصل منه إصابة الحق فيه فهو مأجور عليه، وما حصل منه فيه الجور وعدم الإتيان بالحق فهو مأزور عليه، والعكس الذي غلب جوره عدله فإنه مأزور في كل ما جار به، وإن حصل منه عدل فهو مأجور عليه.

ومن العلماء من قال: إن غلب جوره عدله يعني: أنه صار عادلاً وأنه لم يكن جائراً، وعلى هذا يكون محموداً وعكسه يكون مذموماً.

والحديث غير صحيح؛ لأنه ورد في إسناده من هو متكلم فيه.

ص: 14