المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وتراجم رجال إسناده - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٠٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[405]

- ‌ما جاء في طلب القضاء

- ‌شرح حديث (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)

- ‌شرح حديث (من جُعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الالتحاق بالمعاهد الشرعية للقضاء ووجه اعتبار ذلك طلباً للقضاء

- ‌وجه اتهام كل من طلب ولاية

- ‌ما جاء في خطأ القاضي

- ‌شرح حديث (القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار)

- ‌شرح حديث (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران)

- ‌شرح حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة)

- ‌شرح حديث (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) إلى قوله (الفاسقون) هؤلاء الآيات الثلاث نزلت في اليهود

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) إلى قوله (الفاسقون) هؤلاء الآيات الثلاث نزلت في اليهود

- ‌الأسئلة

- ‌وجه التعبير في الحديث بالحاكم دون التعبير بالقاضي

- ‌فضل من أصاب الحق على من لم يصبه

- ‌حكم من يحكم بين الناس بدون علم مع عدم وجود من يقضي بينهم

- ‌ضابط تكفير من يحكم بغير ما أنزل الله

- ‌ما جاء في طلب القضاء والتسرع إليه

- ‌شرح حديث أبي مسعود (إنه كان يكره التسرع إلى الحكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود (إنه كان يكره التسرع إلى الحكم)

- ‌الترجيح بين حديث أبي مسعود وحديث أبي برزة رضي الله عنهما

- ‌شرح حديث (من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه)

- ‌ذكر طرق أخرى لحديث (من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه) وتراجم رجال الإسناد

- ‌شرح حديث (لن نستعمل على عملنا من أراده)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لن نستعمل على عملنا من أراده)

- ‌ما جاء في كراهية الرشوة

- ‌شرح حديث (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي)

- ‌ما جاء في هدايا العمال

- ‌شرح حديث (يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطاًَ فما فوقه فهو غل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطاً فما فوقه فهو غل)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الشهادات التقديرية

- ‌حكم الإهداء للعامل على وجه المحبة

الفصل: ‌شرح حديث (من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وتراجم رجال إسناده

‌شرح حديث (من جُعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وتراجم رجال إسناده

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا نصر بن علي أخبرنا بشر بن عمر عن عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري والأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (من جُعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين)].

أورد أبو داود حديث أبي هريرة من طريق أخرى: (من جعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وهو مثل الذي قبله.

قوله: [حدثنا نصر بن علي أخبرنا بشر بن عمر].

نصر بن علي مر ذكره، وبشر بن عمر ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عبد الله بن جعفر].

عبد الله بن جعفر ليس به بأس، وهي بمعنى صدوق، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

[عن عثمان بن محمد الأخنسي].

عثمان بن محمد الأخنسي صدوق له أوهام، أخرج له أصحاب السنن.

[عن المقبري والأعرج].

المقبري مر ذكره، والأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج المدني، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أبي هريرة].

قد مر ذكره.

ص: 5