المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤١٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[418]

- ‌باب في الداذي

- ‌شرح حديث: (ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الأدوية الطبية والبنج والعطور التي فيها كحول

- ‌حكم إقامة الحد على شارب الخمر بمجرد الرائحة

- ‌حكم الثمر المسكر

- ‌باب في الأوعية

- ‌شرح حديث: (نهى عن الدباء والحنتم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نهى عن الدباء والحنتم)

- ‌شرح حديث: (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر)

- ‌حكم العصير الذي يترك أكثر من ثلاثة أيام

- ‌حكم العصائر

- ‌شرح حديث وفد عبد القيس

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس

- ‌حكم التسمية بعبد القيس

- ‌حكم القتال في الأشهر الحرم

- ‌سبب عدم ذكر الصيام والحج في حديث وفد عبد القيس

- ‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق ثانية

- ‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة

- ‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق خامسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وفد عبد القيس من طريق خامسة

- ‌وقت نزول سورة المائدة

- ‌تحريم الانتباذ في بعض الأوعية كان بعد تحريم الخمر

- ‌شرح حديث: (نهانا رسول صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نهانا رسول صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة)

- ‌شرح حديث: (نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن)

- ‌شرح حديث: (لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية)

- ‌شرح حديث: (اشربوا ما حل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اشربوا ما حل)

- ‌شرح حديث: (اجتنبوا ما أسكر) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث: (كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء)

الفصل: ‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة

‌شرح حديث وفد عبد القيس من طريق رابعة

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عوف عن أبي القموص زيد بن علي حدثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس يحسب عوف أن اسمه قيس بن النعمان رضي الله عنه فقال: (لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم، واشربوا في الجلد الموكى عليه، فإن اشتد فاكسروه بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه)].

أورد أبو داود حديث رجل من وفد عبد القيس قيل: إنه قيس بن النعمان قال: (لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم) وهذه الأمور الأربعة هي التي مرت قبل.

وقوله: (واشربوا في الجلد الموكى) أي: السقاء، وهو الذي مر ذكره.

(فإن اشتد فاكسروه بالماء) يعني: صبوا عليه الماء، والذي يبدو أن هذا قبل أن يبلغ إلى حد الإسكار يصب عليه ماء حتى يستفاد منه، أما إذا وصل إلى حد الإسكار صار خمراً والخمر لا يجوز الاحتفاظ بها والإبقاء عليها.

قوله: (فإن اشتد فاكسروه بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه) والاشتداد يقولون: هو دون الإسكار، والذي يبدو أنه يصب عليه الماء قبل الإسكار؛ لأنه إذا وصل إلى حد الإسكار يراق؛ لأنه يصير خمراً، والخمر تراق ولا يحتفظ بها.

قوله: (فإن أعياكم فأهريقوه) يعني: إن غلب وصار خمراً فيراق.

ص: 25