المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[430]

- ‌النهي عن أكل السباع

- ‌شرح حديث (أن رسول الله نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع)

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله عن أكل كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله عن أكل كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير)

- ‌شرح حديث (ألا لا يِحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الأهلي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ألا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الأهلي)

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير) وترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث خالد (وحرام عليكم حمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث خالد (وحرام عليكم حمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير)

- ‌وجه حضور خالد بن الوليد فتح خيبر

- ‌شرح حديث (أن النبي نهى عن أكل الهر وأكل ثمنها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي نهى عن أكل الهر وأكل ثمنها)

- ‌الأسئلة

- ‌وجه صحة قول الشافعية كل ما استحسنته العرب فهو حلال وكل ما استخبثته العرب فهو حرام

- ‌وجه صحة قاعدة كل ما أُمر بقتله مثل الفأرة وما حرم قتله مثل الضفدع فلا يجوز أكله

- ‌معنى قوله (وما سكت عنه فهو عفو)

- ‌وجه إثبات صفة السكوت لله في قوله (وما سكت عنه فهو عفو)

- ‌حكم أكل بيض الضب

- ‌عدم دلالة قوله تعالى (وجاء بكم من البدو) على كون يعقوب بدوياً

- ‌عدم جهر يوسف بقوله (أنتم شر مكاناً)

- ‌عدم نبوة إخوة يوسف عليه السلام

- ‌عدم نبوه مريم عليها السلام

- ‌حكم شرب الدواء المستخرج من الضفادع

- ‌وجه قول المالكية إن الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل محمول على الوضوء اللغوي

- ‌حكم سنية ما كان منه صلى الله عليه وسلم قبل البعثة

- ‌حكم ما هم به صلى الله عليه وسلم ولم يفعله

- ‌حكم أكل الثعبان وغيره من ذوات السموم

- ‌حكم صيام كفارة القتل الخطأ عن غير المسلم

- ‌حكم جلود السباع وسؤرها

- ‌جواز الجمع بين الصلاة والسلام لغير النبي من الأنبياء والمرسلين

- ‌حكم ذبح القنفذ ووضع دمه في أنف المصروع

- ‌حكم صلاة ركعتين قبل السفر

- ‌معنى تسوية الصفوف والمحاذاة فيها

- ‌حكم أكل لحوم الحمر الأهلية

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر)

- ‌شرح حديث (أطعم أهلك من سمين حمرك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أطعم أهلك من سمين حمرك)

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر)

‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر)

قوله: [حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي].

إبراهيم بن الحسن المصيصي ثقة، أخرج له أبو داود والنسائي.

[حدثنا حجاج].

هو حجاج بن محمد المصيصي الأعور وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن جريج].

هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرني عمرو بن دينار].

هو عمرو بن دينار المكي وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرني رجل].

قد جاء في صحيح البخاري وغيره أنه محمد بن علي بن الحسين المعروف بـ الباقر، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن جابر بن عبد الله].

هو جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنهما، وهو صحابي جليل ابن صحابي، وهو أحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[قال عمرو: فأخبرت هذا الخبر أبا الشعثاء].

أبو الشعثاء هو جابر بن زيد وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[فقال: قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا].

أي: هذا الذي جاء في هذا الحديث من تحريم الحمر الأهلية جاء عن الحكم، والحكم الغفاري صحابي، أخرج له البخاري وأصحاب السنن.

[وأبى ذلك البحر].

البحر لقب به ابن عباس؛ وذلك لسعة علمه رضي الله تعالى عنه، وهو أحد العبادلة الأربعة، وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 38