المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[432]

- ‌ما جاء في أكل الثوم

- ‌شرح حديث (من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا وليقعد في بيته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا وليقعد في بيته)

- ‌شرح حديث (أنه ذكر عند رسول الله الثوم والبصل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنه ذكر عند رسول الله الثوم والبصل)

- ‌شرح حديث (من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا)

- ‌حكم التفل باتجاه القبلة ووجه وصف الثوم بالخبث

- ‌شرح حديث (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد)

- ‌شرح حديث المغيرة (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المغيرة (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها)

- ‌شرح حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)

- ‌شرح حديث (نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخاً)

- ‌شرح حديث عائشة (إن آخر طعام أكله رسول الله طعام فيه بصل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة (إن آخر طعام أكله رسول الله طعام فيه بصل)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أكل الثوم قبل إتيان المسجد

- ‌وجه إلحاق الجوارب ذات الرائحة بالثوم في الحكم

- ‌حكم قراءة القرآن ممن أكل الثوم والبصل

- ‌ما جاء في التمر

- ‌شرح حديث (رأيت النبي أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه إدام هذه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه إدام هذه)

- ‌شرح حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله)

- ‌تفتيش التمر المسوس عند الأكل

- ‌شرح حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)

- ‌طريق أخرى لحديث (أن النبي كان يؤتى بالتمر فيه دود) وترجمة رجال الإسناد

- ‌الأسئلة

- ‌وجه النهي في قوله (نهي أن يفتش التمر عما فيه) مع ثبوت تفتيش التمر

- ‌حكم إلقاء التمر المسوس بسبب أن النفس تعافه

- ‌الإقران في التمر عند الأكل

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله عن الإقران إلا أن تستأذن أصحابك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله عن الإقران إلا أن تستأذن أصحابك)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الإقران في الأكل بالنسبة للعنب والزيتون

- ‌حكم الإقران حال الانفراد

- ‌كلام العلماء في حكم القران

الفصل: ‌شرح حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)

‌شرح حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا خالد بن ميسرة -يعني: العطار - عن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن هاتين الشجرتين، وقال: من أكلهما فلا يقربن مسجدنا، وقال: إن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخاً.

قال: يعني البصل والثوم)].

أورد أبو داود حديث قرة بن إياس رضي الله تعالى عنه: [(أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هاتين الشجرتين، وقال: من أكلهما فلا يقربن مسجدنا، إن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخاً)].

وهذا يفيد بأن الإنسان يستعملهما مطبوختين حتى لا يكون لهما رائحة، ومعلوم أن الثوم حتى مع الطبخ يكون فيه شيء من الرائحة، لكن ليست كالحالة التي يكون فيها قبل الطبخ.

والنهي عنهما ليس المقصود به تحريمهما، وإنما النهي عن استعمالهما على وجه يؤذي، وإذا كانوا لابد فاعلين فعليهم أن يميتوهما طبخاً، وكذلك لو أكلوهما وهم بحاجة إليهما بدون طبخ، فليكن في وقت مبكر بحيث تذهب الرائحة.

ص: 14