المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[432]

- ‌ما جاء في أكل الثوم

- ‌شرح حديث (من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا وليقعد في بيته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا وليقعد في بيته)

- ‌شرح حديث (أنه ذكر عند رسول الله الثوم والبصل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنه ذكر عند رسول الله الثوم والبصل)

- ‌شرح حديث (من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا)

- ‌حكم التفل باتجاه القبلة ووجه وصف الثوم بالخبث

- ‌شرح حديث (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد)

- ‌شرح حديث المغيرة (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المغيرة (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها)

- ‌شرح حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا)

- ‌شرح حديث (نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخاً)

- ‌شرح حديث عائشة (إن آخر طعام أكله رسول الله طعام فيه بصل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة (إن آخر طعام أكله رسول الله طعام فيه بصل)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أكل الثوم قبل إتيان المسجد

- ‌وجه إلحاق الجوارب ذات الرائحة بالثوم في الحكم

- ‌حكم قراءة القرآن ممن أكل الثوم والبصل

- ‌ما جاء في التمر

- ‌شرح حديث (رأيت النبي أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه إدام هذه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه إدام هذه)

- ‌شرح حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بيت لا تمر فيه جياع أهله)

- ‌تفتيش التمر المسوس عند الأكل

- ‌شرح حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)

- ‌طريق أخرى لحديث (أن النبي كان يؤتى بالتمر فيه دود) وترجمة رجال الإسناد

- ‌الأسئلة

- ‌وجه النهي في قوله (نهي أن يفتش التمر عما فيه) مع ثبوت تفتيش التمر

- ‌حكم إلقاء التمر المسوس بسبب أن النفس تعافه

- ‌الإقران في التمر عند الأكل

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله عن الإقران إلا أن تستأذن أصحابك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله عن الإقران إلا أن تستأذن أصحابك)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الإقران في الأكل بالنسبة للعنب والزيتون

- ‌حكم الإقران حال الانفراد

- ‌كلام العلماء في حكم القران

الفصل: ‌شرح حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)

‌شرح حديث (أتي النبي بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في تفتيش التمر المسوس عند الأكل.

حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا سلم بن قتيبة أبو قتيبة عن همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)].

أورد أبو داود باباً في تفتيش التمر المسوس عند الأكل، يعني: التمر الذي يكون فيه سوس، والسوس هي الحيوانات التي تخلق وتوجد في وسط التمر عندما يمضي عليه وقت وهو مكشوف ليس مجموعاً بعضه إلى بعض، بحيث إنه يمتزج بعضه ببعض فلا يكون هناك مجال للسوس، فالتمر الذي على هيئته دون أن يلبد ودون أن يرص بعضه إلى بعض، ينشأ في وسطه وفي جوفه السوس.

والسوس ليس له نفس سائلة، ولهذا لا ينجس؛ ويجوز أكل التمر الذي فيه سوس؛ لأنه طاهر، لكن كونه يفتش التمر مثل ما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي ينبغي، ولكنه ليس بنجس؛ لأنه لا نفس له سائلة، يعني: ليس فيه دم.

قوله: [(أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه)].

عتيق يعني: قديم، وهذا هو الذي يكون مظنة التسوس، وأما التمر الجديد والمرصوص بعضه إلى بعض لا يكون فيه سوس.

ولا يعاب من فتش التمر ليخرج منه السوس؛ لأن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فعله.

ص: 30