المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[435]

- ‌الرجل يتداوى

- ‌شرح حديث: (تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (تداووا، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء)

- ‌الحمية

- ‌شرح حديث أمر النبي علياً بالاحتماء من بعض المأكولات عند مرضه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أمر النبي علياً بالاحتماء من بعض المأكولات عند مرضه

- ‌الحجامة

- ‌شرح حديث: (إن كان في شيء مما تداويتم به خير فالحجامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن كان في شيء مما تداويتم به خير فالحجامة)

- ‌شرح حديث: (ما كان أحد يشتكي وجعاً في رأسه إلا قال احتجم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ما كان أحد يشتكي وجعاً في رأسه إلا قال احتجم)

- ‌موضع الحجامة

- ‌شرح حديث: (أن النبي كان يحتجم على الهامة وبين كتفيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يحتجم على الهامة وبين كتفيه)

- ‌شرح حديث: (احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل)

- ‌أوقات استحباب الحجامة

- ‌شرح حديث: (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء)

- ‌شرح حديث النهي عن الحجامة يوم الثلاثاء

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الحجامة يوم الثلاثاء

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم على وركه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله احتجم على وركه)

- ‌قطع العرق وموضع الحجم

- ‌شرح حديث: (بعث النبي إلى أُبي طبيباً فقطع منه عرقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعث النبي إلى أُبي طبيباً فقطع منه عرقاً)

- ‌الأسئلة

- ‌معنى الاحتجام في سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين

- ‌حكم التداوي

- ‌جواز صعود المعتدة إلى سطح المنزل

- ‌حكم امرأة ترى طهرين من الحيض

- ‌جمع الأدعية الواردة بعد الفراغ من الطعام

- ‌حكم الأكل قائماً

- ‌حكم استخدام الحناء للرجال

- ‌حكم حلق بعض الرأس للحجامة

- ‌الفرق بين الحجامة والفصد

- ‌الكي

- ‌شرح حديث: (نهى النبي عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نهى النبي عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا)

- ‌شرح حديث كي سعد بن معاذ من رميته

- ‌تراجم رجال إسناد حديث كي سعد بن معاذ من رميته

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الكي الكهربائي

- ‌الكي ينافي كمال التوكل

الفصل: ‌شرح حديث: (احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل)

‌شرح حديث: (احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا جرير -يعني ابن حازم - حدثنا قتادة عن أنس رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل.

قال معمر: احتجمت فذهب عقلي حتى كنت ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي، وكان احتجم على هامته)].

أورد أبو داود حديث أنس: (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثاً في الأخدعين -وهما عرقان في جانبي العنق- والكاهل) وهو بين الكتفين مقدم الظهر من فوق، وهو الموضع الذي ذكر في الحديث الماضي:(بين كتفيه)، فيعبر بين الكتفين بالكاهل، والكاهل يكون بين الكتفين أعلى الظهر.

قوله: [قال معمر: احتجمت فذهب عقلي حتى كنت ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي، وكان احتجم على هامته].

وقد احتجم النبي صلى الله عليه وسلم على هامته، قال بعض أهل العلم: يحتمل أن يكون حجم في مكان لا تصلح فيه الحجامة، أو حجم لمرض في رأسه لا تصلح فيه الحجامة؛ لأنه ليس كل وجع في الرأس يعالج بالحجامة.

قوله: فذهب عقلي حتى كنت ألقن الفاتحة، يعني: كان يخطئ فيها.

ص: 16