المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث كي سعد بن معاذ من رميته - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[435]

- ‌الرجل يتداوى

- ‌شرح حديث: (تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (تداووا، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء)

- ‌الحمية

- ‌شرح حديث أمر النبي علياً بالاحتماء من بعض المأكولات عند مرضه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أمر النبي علياً بالاحتماء من بعض المأكولات عند مرضه

- ‌الحجامة

- ‌شرح حديث: (إن كان في شيء مما تداويتم به خير فالحجامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن كان في شيء مما تداويتم به خير فالحجامة)

- ‌شرح حديث: (ما كان أحد يشتكي وجعاً في رأسه إلا قال احتجم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ما كان أحد يشتكي وجعاً في رأسه إلا قال احتجم)

- ‌موضع الحجامة

- ‌شرح حديث: (أن النبي كان يحتجم على الهامة وبين كتفيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يحتجم على الهامة وبين كتفيه)

- ‌شرح حديث: (احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل)

- ‌أوقات استحباب الحجامة

- ‌شرح حديث: (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء)

- ‌شرح حديث النهي عن الحجامة يوم الثلاثاء

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الحجامة يوم الثلاثاء

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله احتجم على وركه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله احتجم على وركه)

- ‌قطع العرق وموضع الحجم

- ‌شرح حديث: (بعث النبي إلى أُبي طبيباً فقطع منه عرقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعث النبي إلى أُبي طبيباً فقطع منه عرقاً)

- ‌الأسئلة

- ‌معنى الاحتجام في سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين

- ‌حكم التداوي

- ‌جواز صعود المعتدة إلى سطح المنزل

- ‌حكم امرأة ترى طهرين من الحيض

- ‌جمع الأدعية الواردة بعد الفراغ من الطعام

- ‌حكم الأكل قائماً

- ‌حكم استخدام الحناء للرجال

- ‌حكم حلق بعض الرأس للحجامة

- ‌الفرق بين الحجامة والفصد

- ‌الكي

- ‌شرح حديث: (نهى النبي عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نهى النبي عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا)

- ‌شرح حديث كي سعد بن معاذ من رميته

- ‌تراجم رجال إسناد حديث كي سعد بن معاذ من رميته

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الكي الكهربائي

- ‌الكي ينافي كمال التوكل

الفصل: ‌شرح حديث كي سعد بن معاذ من رميته

‌شرح حديث كي سعد بن معاذ من رميته

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كوى سعد بن معاذ من رميته)].

أورد أبو داود حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ من رميته، أي: الرمية التي حصلت له في يوم الخندق، وأمر أن تضرب له خيمة في المسجد ليعوده، وفي هذا دليل على مشروعية الكي، وقوله:(كواه) يحتمل أنه كواه بنفسه، أو أمر أن يكوى، لكن جاء في صحيح مسلم أنه كواه بمشقص بيده، والمشقص حديدة.

فهذا الحديث يدل على أن الكي سائغ ولا بأس به عند الحاجة إليه، وقيل: إن هذا الكي من أجل إيقاف الدم، وحسم العرق حتى لا ينزف، والكي من الوسائل التي يوقف بها الدم.

ص: 41