المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٥٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[459]

- ‌تحريم الكبر

- ‌شرح حديث (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري)

- ‌تراجم إسناد حديث (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري)

- ‌حكم القول بأن لله إزاراً ورداء دون تفصيل

- ‌وجه إيراد النهي عن الكبر في كتاب اللباس

- ‌حكم لفظ (العظمة) من ناحية المتن

- ‌شرح حديث (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر)

- ‌الكبر والإيمان لا يجتمعان

- ‌شرح حديث (الكبر من بطر الحق وغمط الناس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الكبر من بطر الحق وغمط الناس)

- ‌الأسئلة

- ‌تفسير (ما أسفل من الكعبين في النار)

- ‌حكم التوسل بالمصطفى صلى الله عليه وسلم

- ‌ما جاء في قدر موضع الإزار

- ‌شرح حديث (إزرة المؤمن إلى نصف الساق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إزرة المؤمن إلى نصف الساق)

- ‌شرح حديث (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة)

- ‌شرح قول ابن عمر (ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار فهو في القميص)

- ‌تراجم رجال إسناد قول ابن عمر (ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار فهو في القميص)

- ‌شرح حديث ابن عباس أنه ائتزر فوضع حاشية إزاره على ظهر قدميه ورفعه من مؤخره

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس أنه ائتزر فوضع حاشية إزاره على ظهر قدميه ورفعه من مؤخره

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من كان في ثوبه طول لكنه لا ينزل عن مستوى الكعبين

- ‌حكم رفع الإزار إلى عضلة الساق

الفصل: ‌شرح حديث (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة)

‌شرح حديث (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، من جر منها شيئاً خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة)].

أورد أبو داود حديث ابن عمر، وهو يدل على أن الإسبال يكون بكل لباس يلبسه الإنسان، سواء كان قميصاً أو إزاراً أو جبة أو مشلحاً أو أي شيء يلبسه الإنسان، وإنما ذكر الإزار في كثير من الأحاديث؛ لأن هذا هو الذي كان يلبس كثيراً، ولأن الإزار أيضاً يسترخي، فجاء التنصيص عليه حتى يُحذر نزوله عن الكعبين.

أما العمامة وكيف يكون الإسبال فيها فالذي يبدو أنه مثلما ذكر بعض أهل العلم أنه الشيء الذي يكون خارجاً عن المعتاد أو عن المألوف بأن يطول طولاً فاحشاً كمن يسحب العمامة وراءه من فوق رأسه، فالإسبال في العمامة هو ما يكون فيه زيادة فاحشة كبيرة عن القدر المحتاج إليه.

ص: 19