‌تراجم إسناد حديث (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٥٩

‌

‌تراجم إسناد حديث (الكبرياء ردائي والعظمة إزاري)

قوله: [حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد].

موسى بن إسماعيل مرَّ ذكره.

وحماد هو: ابن سلمة بن دينار، ثقة أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

[ح: وحدثنا هناد بن السري].

(ح) معناها التحول من إسناد إلى إسناد.

وهناد بن السري أبو السري ثقة، أخرج له البخاري في خلق أفعال العباد ومسلم وأصحاب السنن.

[عن أبي الأحوص].

أبو الأحوص سلام بن سليم الحنفي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عطاء بن السائب].

عطاء بن السائب صدوق اختلط، أخرج حديثه البخاري وأصحاب السنن، وهنا يروي عنه أبو الأحوص، وحماد بن سلمة، وليسا من الذين سمعوا منه قبل الاختلاط؛ لأن حماد بن سلمة مختلف فيه، ومعلوم أن المختلف فيه كأنه يعتبر غير سامع؛ لأنه لابد من تحقق السماع قبل الاختلاط حتى يقبل حديثه، وأبو الأحوص لم يسمع منه قبل الاختلاط؛ لكن الحديث ورد في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة وصحابي آخر بنفس المعنى إلا أن فيه لفظ (العزة) بدل (العظمة).

وعطاء بن السائب ليس من رجال مسلم ولهذا قيل: إنه من رجال البخاري وأصحاب السنن.

[قال: موسى عن سلمان الأغر، وقال هناد: عن الأغر أبي مسلم].

(قال: موسى) الذي هو الشيخ الأول: (عن سلمان الأغر)، وقال الشيخ الثاني -وهو هناد -: عن الأغر أبي مسلم، وهما رجلان، ولكن كل منهما ثقة.

سلمان أخرج له أصحاب الكتب الستة، والأغر أبو مسلم أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن.

[عن أبي هريرة].

أبو هريرة رضي الله عنه مر ذكره.

[قال هناد: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل].

أي: أن الذي قال: (قال رسول الله) هو هناد الشيخ الثاني في السند.