المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٧٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[472]

- ‌باب في نتف الشيب

- ‌شرح حديث (لا تنتفوا الشيب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تنتفوا الشيب)

- ‌صبغ الشيب لا يخرجه عن كونه نوراً

- ‌باب في الخضاب

- ‌شرح حديث (إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم)

- ‌حكم تغيير الشيب

- ‌شرح حديث (غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد)

- ‌شرح حديث (إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم)

- ‌حكم استخدام الأصباغ الحديثة في تغيير الشيب

- ‌حكم استخدام الكتم وحده

- ‌شرح حديث أبي رمثة (انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي رمثة (انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة)

- ‌شرح حديث أبي رمثة (انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي رمثة (انطلقت مع أبي نحو النبي) من طريق ثانية

- ‌شرح حديث (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد لطخ لحيته بالحناء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد لطخ لحيته بالحناء)

- ‌شرح حديث أنس (أنه سئل عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه لم يخضب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس (أنه سئل عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه لم يخضب)

- ‌ما جاء في خضاب الصفرة

- ‌شرح حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته)

- ‌حكم استعمال الرجل للزعفران

- ‌شرح حديث (مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل قد خضب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل قد خضب)

- ‌شرح حديث (يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد)

- ‌حكم الخضاب بالسواد

- ‌باب ما جاء في الانتفاع بالعاج

- ‌شرح حديث (يا ثوبان! اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا ثوبان! اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم القلائد المتخذة من العظام

- ‌حكم التزعفر

- ‌حكم الزعفران للمحرم وغير المحرم

- ‌حكم تغيير الشيب إذا لم يعم اللحية أو الرأس

- ‌حكم إعلان وفاة الميت

- ‌حكم العمل في محل يباع فيه أشياء عليها صور

- ‌حكم القيام للجنازة

- ‌حكم القيام لقول القائل الصلاة على الميت

- ‌كيفية دعاء القنوت قبل الركوع

- ‌الورع في التجارة

- ‌حكم إقامة الحد على سرقة الابن من الأب أو العكس

- ‌حكم زواج الرجل ببنت من زنى بها

- ‌حكم إعطاء العامل أجراً أكثر مما يتقاضاه ليترك العمل

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد)

‌تراجم رجال إسناد حديث (غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد)

قوله: [حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح].

أحمد بن عمرو بن السرح ثقة، أخرج حديثه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة.

[وأحمد بن سعيد الهمداني].

أحمد بن سعيد الهمداني صدوق، أخرج له أبو داود.

[قالا: حدثنا ابن وهب].

ابن وهب هو عبد الله بن وهب المصري ثقة فقيه، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[قال: أخبرني ابن جريج].

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله].

أبو الزبير وجابر قد مر ذكرهما.

وأبو قحافة هو والد أبي بكر رضي الله عنه، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أكرم الله أبا بكر بأن أسلم أبواه وأولاده، فظفر بحصول الإسلام لأصوله وفروعه.

وأبو قحافة اسمه عثمان، وأبو بكر اسمه عبد الله، وقد اشتهر رضي الله عنه بكنيته، فلا يكاد يعرف باسمه، وأبوه كذلك اشتهر بكنيته، فلا يكاد يعرف باسمه، وأبو بكر بن أبي قحافة هو عبد الله بن عثمان التيمي رضي الله تعالى عنه وأرضاه.

وأبو بكر كنية له، وليس له ولد اسمه بكر، وكذلك عمر رضي الله عنه كنيته أبو حفص وليس له ولد اسمه حفص، فأحياناً تحصل الكنى وتشتهر دون أن يكون هناك ولد يسمى به، وقد يكون سبب ذلك أنه يكنى بكنية وهو صغير، ثم لا يسمي أحداً من أولاده بهذا الاسم الذي تكنى به، واشتهر به، فتبقى تلك الكنية التي نشأت معه من حال صغره، وتستمر معه في حال كبره، وإن لم يكن له ولد بهذا الاسم.

ص: 11