المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٨٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[489]

- ‌تابع ما جاء في الأمر والنهي

- ‌شرح حديث: (بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر)

- ‌شرح حديث: (يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة)

- ‌شرح حديث: (يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة) من طريق أخرى

- ‌شرح حديث: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر)

- ‌العلماء هم المعنيون ببيان الحق

- ‌شرح حديث: (إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها)

- ‌شرح حديث: (إذا عملت الخطيئة في الأرض) من طريق أخرى، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث: (لن يهلك الناس حتى يعذروا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لن يهلك الناس حتى يعذروا)

- ‌كلام الشنقيطي فيما يتعلق بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الفصل: ‌شرح حديث: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر)

‌شرح حديث: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن عبادة الواسطي حدثنا يزيد -يعني ابن هارون - أخبرنا إسرائيل حدثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير جائر)].

أورد أبو داود حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر أو أمير جائر)، وذلك أن الجهاد فيه احتمال السلامة واحتمال الهلاك؛ لأنه يقتل، وقد ينتصر ويغلب، ويحصل الغنيمة والأجر والثواب من الله عز وجل، وأما السلطان الجائر فهو قاهر لمن بين يديه، فيبطش به، ويؤدي ذلك إلى هلاكه، ويكون هلاكه أقرب من هلاك من يجاهد في سبيل الله، فمن أجل ذلك كانت الكلمة التي تقال عنده بهذه المنزلة، والمقصود من ذلك: أنه عندما يقول كلاماً باطلاً في مجلسه لا يسكت عليه، وإنما يبين أن الحق هو كذا، ولا يقر الباطل ويسكت عليه، وإنما يبين الحق وأنه خلاف ما يقول، وأن الذي قاله ليس بصحيح وإنما الصحيح هو كذا وكذا، لأن هذا هو الذي جاء عن الله وعن رسوله عليه الصلاة والسلام، فكونه يكون عند سلطان جائر معناه: أنه يكون عرضة للهلاك، لاسيما إذا كان ذلك الجائر معروفاً بإزهاق النفوس وإتلافها بأي سبب من الأسباب ولو كان أمراً يسيراً.

ص: 9