المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الاستعاذة عند التثاؤب - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٩٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[492]

- ‌الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث هدر النبي لدم المرأة التي قتلت لأنها شتمته

- ‌تراجم رجال إسناد حديث هدر النبي لدم المرأة التي قتلت لأنها شتمته

- ‌شرح حديث: (أن يهودية كانت تشتم النبي وتقع فيه، فخنقها رجل حتى ماتت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن يهودية كانت تشتم النبي وتقع فيه، فخنقها رجل حتى ماتت)

- ‌شرح حديث: (لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الاستدلال بقوله: (ولا يحل دم رجل مسلم) على أن المرأة لا تدخل في الحكم)

- ‌موقف المرجئة من الحدود

- ‌حكم المرتد في الدول التي لا تحكم الشريعة

- ‌حكم الردة بالقول أو العمل

- ‌حكم من أقيم عليه الحد ولم يتب في الآخرة

- ‌حال حديث: (الدنيا سبعة آلاف سنة)

- ‌حكم قتل الرجل تعزيراً

- ‌حكم الاستعاذة عند التثاؤب

- ‌حكم الصلاة على النبي عند شم الرائحة الطيبة

- ‌حكم الحمد عند الجشاء

- ‌معنى قوله في الحديث: (فوقع بين رجليها طفل)

- ‌حكم من سمع رجلاً يسب الرسول فقتله في الحال

- ‌الفرق بين إجارة الكافر والمرتد

- ‌حكم اغتيالات أئمة الكفر

- ‌حكم استتابة ساب الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم من طلب الولاية من أجل الدعوة إلى الله

- ‌حكم من سأل مناصب دينية

- ‌حكم من وقف بعض ماله في نيته فقط

- ‌حكم من قال: لم يحلق الرسول لحيته لعدم وجود الموسى

الفصل: ‌حكم الاستعاذة عند التثاؤب

‌حكم الاستعاذة عند التثاؤب

‌السؤال

ما هو حكم الاستعاذة عند التثاؤب؟

‌الجواب

لا نعلم شيئاً يدل على ذلك، ولكن جاء في الحديث أن التثاؤب من الشيطان، فالإنسان إذا تعوذ بالله من الشيطان على اعتبار أن التثاؤب من الشيطان، ولم يعتقد أن في ذلك سنة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، فليس فيه بأس، ولكن كونه يعتقد أن هذه سنة أو يقول: إن الإنسان يشرع له عند التثاؤب أن يقول كذا وكذا، فهذا غير صحيح، ولكن كونه يتذكر بأن التثاؤب من الشيطان فيتعوذ بالله من الشيطان بسبب ذلك دون أن يعتقد أن هذه سنة لا بأس بذلك.

ص: 17