المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكمة سؤال النبي اليهود عن حكم الزاني في التوراة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٠١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[501]

- ‌ما جاء في رجم اليهوديين

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا

- ‌شرح حديث (اللهم إني أول من أحيا ما أماتوا من كتابك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أول من أحيا ما أماتوا من كتابك)

- ‌الجمع بين حديث رجم اليهوديين وحديث مناشدة النبي لليهود في حكم رجم الرجل اليهودي

- ‌إسناد حديث (اللهم إني أول من أحيا ما أماتوا من كتابك) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أول من أحيا ما أماتوا من كتابك) من طريق أخرى

- ‌حد الزاني في التوراة

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق ثانية

- ‌الإيمان بالكتب المنزلة غير المحرفة، وحفظ الله عز وجل للقرآن الكريم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق ثانية

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق رابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق رابعة

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق خامسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق خامسة

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين من طريق سادسة، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق سابعة، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث رجم اليهوديين اللذين زنيا من طريق ثامنة، وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌حكمة سؤال النبي اليهود عن حكم الزاني في التوراة

- ‌حكم العقد بين الزاني والزانية خصوصاً إذا كانت حاملاً

- ‌حكم الدعاء على النفس

الفصل: ‌حكمة سؤال النبي اليهود عن حكم الزاني في التوراة

‌حكمة سؤال النبي اليهود عن حكم الزاني في التوراة

‌السؤال

لماذا سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن إقامة الحد في شريعتهم؟ أما كان له الحق أن يقيم عليهم الحد المشروع في الإسلام ابتداءً؟

‌الجواب

الحكم إنما هو بشريعة الإسلام، ولكن فيه بيان معرفة الحكم عندهم وأنهم كذبة محرفون ومبدلون، ويظهر بذلك ما كانوا عليه من الباطل؛ لأنه بهذا السؤال تبين هذا الباطل الذي هم عليه، وأنهم أهل مكر وكيد وخبث، وأنهم يريدون ما يوافق الأهواء، وما يخالفها لا يريدونه ولو كان من عند الله، سواء كان في التوراة أو من عند النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 24