المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌دلالة الحديث على كفر الناكح محارمه بالفعل - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٠٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[502]

- ‌ما جاء في الرجل يزني بحريمه

- ‌شرح حديث قتل الرجل الذي أعرس بامرأة أبيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قتل الرجل الذي أعرس بامرأة أبيه

- ‌شرح حديث: (بعثني رسول الله إلى رجل نكح امرأة أبيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله إلى رجل نكح امرأة أبيه)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم التفريق بين البكر والمحصن في نكاح المحارم

- ‌حكم رواية أنه يخمس مال من أعرس بأحد محارمه

- ‌تخميس مال الناكح امرأة أبيه يدل على الاستحلال

- ‌دلالة الحديث على كفر الناكح محارمه بالفعل

- ‌ما جاء في الرجل يزني بجارية امرأته

- ‌شرح حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته

- ‌حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته من طريق ثانية، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها

- ‌تراجم رجال إسناد حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها

- ‌حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها من طريق ثانية، وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها من طريق ثالثة

- ‌ما يترتب على من وقع على جارية امرأته

- ‌ما جاء فيمن عمل عمل قوم لوط

- ‌شرح حديث (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)

- ‌حديث (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)

- ‌شرح أثر ابن عباس في رجم البكر الذي يؤخذ على اللوطية

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس في رجم البكر الذي يؤخذ على اللوطية

- ‌ما جاء فيمن أتى بهيمة

- ‌شرح حديث (من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه)

- ‌رجال إسناد حديث (من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه)

- ‌شرح أثر (ليس على الذي يأتي البهيمة حد)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (ليس على الذي يأتي البهيمة حد)

- ‌أقوال بعض التابعين فيمن يأتي البهيمة

- ‌التعليق على قول أبي داود بتضعيف حديث عاصم لحديث ابن أبي عمرو في إتيان البهيمة

الفصل: ‌دلالة الحديث على كفر الناكح محارمه بالفعل

‌دلالة الحديث على كفر الناكح محارمه بالفعل

‌السؤال

هل حكم عليه بالتكفير بالفعل فقط؟

‌الجواب

الظاهر أنه كفر بالفعل، ويمكن أن يكون الاستحلال موجوداً، كونه عقد على شيء معلوم ومعروف أنه لا يحل، وأن هذا شيء ليس من الأمور التي تخفى، وهي واضحة جلية فيكون ذلك يدل على استحلاله.

ص: 11