المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٠٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[502]

- ‌ما جاء في الرجل يزني بحريمه

- ‌شرح حديث قتل الرجل الذي أعرس بامرأة أبيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قتل الرجل الذي أعرس بامرأة أبيه

- ‌شرح حديث: (بعثني رسول الله إلى رجل نكح امرأة أبيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله إلى رجل نكح امرأة أبيه)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم التفريق بين البكر والمحصن في نكاح المحارم

- ‌حكم رواية أنه يخمس مال من أعرس بأحد محارمه

- ‌تخميس مال الناكح امرأة أبيه يدل على الاستحلال

- ‌دلالة الحديث على كفر الناكح محارمه بالفعل

- ‌ما جاء في الرجل يزني بجارية امرأته

- ‌شرح حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته

- ‌حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته من طريق ثانية، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها

- ‌تراجم رجال إسناد حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها

- ‌حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها من طريق ثانية، وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث القضاء على من وقع على جارية امرأته أن يعوض سيدتها من طريق ثالثة

- ‌ما يترتب على من وقع على جارية امرأته

- ‌ما جاء فيمن عمل عمل قوم لوط

- ‌شرح حديث (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)

- ‌حديث (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به)

- ‌شرح أثر ابن عباس في رجم البكر الذي يؤخذ على اللوطية

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس في رجم البكر الذي يؤخذ على اللوطية

- ‌ما جاء فيمن أتى بهيمة

- ‌شرح حديث (من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه)

- ‌رجال إسناد حديث (من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه)

- ‌شرح أثر (ليس على الذي يأتي البهيمة حد)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (ليس على الذي يأتي البهيمة حد)

- ‌أقوال بعض التابعين فيمن يأتي البهيمة

- ‌التعليق على قول أبي داود بتضعيف حديث عاصم لحديث ابن أبي عمرو في إتيان البهيمة

الفصل: ‌شرح حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته

‌شرح حديث الرجل الذي وقع على جارية امرأته

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الرجل يزني بجارية امرأته.

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبان حدثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم: (أن رجلاً يقال له: عبد الرحمن بن حنين وقع على جارية امرأته، فرفع إلى النعمان بن بشير وهو أمير على الكوفة فقال: لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة، وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة، فوجدوه قد أحلتها له فجلده مائة).

قال قتادة: كتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا].

أورد أبو داود هذه الترجمة، وهي:[باب في الرجل يزني بجارية امرأته]، والزنا حصل منه بمملوكة لزوجته وليست ملكاً له، فوطئ ما لا يحل له وطؤه وهو أمة زوجته، وقد أورد أبو داود حديث النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه: (أنه جيء برجل يقال له: عبد الرحمن بن حنين وطئ جارية زوجته فقال له: لأقضين فيك بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قوله: [(إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة)].

لأنه محصن، والمحصن حكمه الرجم بالحجارة؛ لأنه قد زنى، وقال: إنها إن أذنت له وأحلتها له فإنه يجلده مائة جلدة يعني: عقوبة ونكالاً، لكن الحديث ضعيف وغير ثابت، والحكم فيمن يزني بأمة زوجته أنه كزناه بغيرها؛ لأن كل زنا رجل محصن فحده الرجم، وإن كان بكراً جلد، لكنه هنا قال: زوجته، وهذا يتصور فيما لو كان عقد على زوجته ولم يدخل بها ولها أمة فوطئها.

ص: 13