المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٠٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[506]

- ‌ولي العمد يرضى بالدية

- ‌شرح حديث (ألا إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ألا إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله)

- ‌شرح حديث (من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يودى أو يقاد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يودى أو يقاد)

- ‌شرح حديث (لا يقتل مؤمن بكافر، ومن قتل مؤمناً متعمداً دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوه وإن شاءوا أخذوا الدية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يقتل مؤمن بكافر ومن قتل مؤمناً متعمداً دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوه وإن شاءوا أخذوا الدية)

- ‌حكم من قتل بعد أخذ الدية

- ‌شرح حديث (لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية)

- ‌ما جاء فيمن سقى رجلاً سماً أو أطعمه فمات

- ‌شرح حديث (أن امرأة يهودية أتت رسول الله بشاة مسمومة فأكل منها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن امرأة يهودية أتت رسول الله بشاة مسمومة فأكل منها)

- ‌شرح حديث (أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة فما عرض لها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة فما عرض لها)

- ‌شرح حديث جابر (أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها لرسول الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر (أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها لرسول الله)

- ‌شرح حديث (أن رسول الله أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة، فأهدت له يهودية بخيبر شاة)

- ‌شرح حديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث أم مبشر في الشاة المسمومة التي أهدتها اليهودية للنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌من قتل عبده أو مثل به

- ‌شرح حديث (من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من قتل عبده قتلناه، ومن جدع أنفه جدعناه)

- ‌سماع الحسن من سمرة

- ‌شرح حديث (من خصى عبده خصيناه)

- ‌ترجمة رجال إسناد حديث (من خصى عبده خصيناه)

- ‌شرح حديث (لا يقتل حر بعبد) وترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح أثر الحسن (لا يقاد الحر بالعبد) وترجمة رجال إسناده

- ‌شرح حديث إعتاق النبي صلى الله عليه وسلم للعبد الذي جب مذاكيره سيده

- ‌تراجم رجال إسناد حديث إعتاق النبي صلى الله عليه وسلم للعبد الذي جب مذاكيره سيده

الفصل: ‌شرح حديث (لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية)

‌شرح حديث (لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب من قتل بعد أخذ الدية.

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا مطر الوراق وأحسبه عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية)].

قوله: [باب من قتل بعد أخذ الدية].

أي: أنه تجاوز الحد؛ لأن الذي له: إما القتل أو الدية، فإذا تنازل عن القتل سقط حقه فيه، فلا سبيل إلى القتل، وإنما الذي له هو هذا الذي انتهى إليه من أخذ الدية.

قوله: [(لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية)].

لأنه حصلت منه الجناية، وحقه من القتل سقط، بل لو تنازل واحد من ورثة القتيل فإن القود والقصاص يسقط، ويكون الأمر راجعاً إلى أخذ الدية فقط، فمن اعتدى بعد أخذه الدية فمعناه أنه تجاوز الحد.

والحديث في إسناده انقطاع؛ لأن الحسن لم يسمع من جابر رضي الله تعالى عنه.

ص: 10