المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم إطلاق عبارة إن المعروف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجبروت والشدة والغلظة في دين الله - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥١٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[513]

- ‌حكم الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه

- ‌شرح حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلاً فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته فأتى النبي فأهدرها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلاً فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته فأتى النبي فأهدرها)

- ‌شرح حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلاً فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته، فأتى النبي فأهدرها) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث يعلى بن أمية (قاتل أجير لي رجلاً فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته، فأتى النبي فأهدرها) من طريق أخرى

- ‌حكم من تطبب بغير علم فأعنت

- ‌شرح حديث (من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن)

- ‌شرح حديث (أيما طبيب تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو ضامن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أيما تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو ضامن)

- ‌ما جاء في جناية العبد يكون للفقراء

- ‌شرح حديث (أن غلاماً لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فلم يجعل عليه شيئاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن غلاماً لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فلم يجعل عليه شيئاً)

- ‌ما جاء في الدابة تنفح برجلها

- ‌شرح حديث (الرجل جبار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الرجل جبار)

- ‌العجماء والمعدن والبئر جبار

- ‌شرح حديث (العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس)

- ‌حكم النار تعدى

- ‌شرح حديث (النار جبار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (النار جبار)

- ‌القصاص من السن

- ‌شرح حديث (كسرت الربيع أخت أنس بن النضر ثنية امرأة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كسرت الربيع أخت أنس بن النضر ثنية امرأة)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الإقسام على الله عندما يسأل العبد شيئاً من الأمور

- ‌حكم من قتل عبد غيره

- ‌حكم إطلاق عبارة إن المعروف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجبروت والشدة والغلظة في دين الله

- ‌لزوم كفارة العتق أو الصيام على القاتل شبه العمد أو الخطأ دون القاتل عمداً

- ‌طلب الإجازة من الشيخ بتدريس سنن أبي داود من أحد الطلبة

- ‌نصيحة لطلاب العلم باستغلال العطلة الصيفية في الدعوة إلى الله

الفصل: ‌حكم إطلاق عبارة إن المعروف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجبروت والشدة والغلظة في دين الله

‌حكم إطلاق عبارة إن المعروف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجبروت والشدة والغلظة في دين الله

‌السؤال

هل تصح هذه العبارة: إن المعروف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجبروت والشدة والغلظة في دين الله؟

‌الجواب

كلمة الجبروت هذه لا تصلح، وأما قضية الشدة والقوة في دين الله، لاشك أنه كان شديداً وقوياً في دين الله؛ ولهذا قال الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم له:(ما سلكت فجاً إلا وسلك الشيطان فجاً غير فجك) فهو معروف بقوته وشدته في الدين، وأبو بكر رضي الله عنه كان معروفاً بلينه وبسهولته، لكنه كان أشد من عمر فيما يتعلق بالمرتدين وفي مانعي الزكاة، وجاء عن ابن مسعود في الصحيح أنه قال:(ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر) وذلك لشدته وقوته، فكان قبل أن يسلم شديداً على المسلمين، وبعد أن دخل في الإسلام صارت شدته على الكافرين، أما كلمة جبروت أو جبار أو أي عبارة قد يفهم منها ما لا ينبغي، فالمطلوب هو سلامة القلوب والألسنة من كل ما لا يليق بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ص: 30