المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من انتقض وضوءه أثناء شدة الزحام في الطواف - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[052]

- ‌تيمم الجنب إذا خاف البرد

- ‌شرح حديث: (يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب

- ‌معنى قوله: (سمعت الله يقول)

- ‌الأحكام العصرية المستنبطة من قوله تعالى: (ولا تقتلوا أنفسكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب

- ‌مصطلح المتفق والمفترق في ترجمة الرجال

- ‌شرح حديث عمرو بن العاص في الجمع بين الوضوء والتيمم للجنب

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عمرو بن العاص في الجمع بين الوضوء والتيمم للجنب

- ‌التيمم من الجنابة للمجروح

- ‌شرح حديث: (إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقة)

- ‌وجه ذكر التيمم والمسح والغسل في الرواية والجمع بينها

- ‌شرح حديث: (أصاب رجلاً جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم احتلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أصاب رجلاً جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم احتلم)

- ‌المتيمم يجد الماء بعدما يصلي في الوقت

- ‌شرح حديث: (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء)

- ‌معنى قوله: (أصبت السنة)

- ‌حكم من صلى بالتيمم ووجد الماء قبل إتمام الصلاة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء)

- ‌حديث (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء) من طريق أخرى

- ‌الأسئلة

- ‌ثبوت حديث الجبيرة من عدة طرق

- ‌حكم التيمم في الحضر خشية خروج وقت الصلاة ودليله وضابطه

- ‌حكم التيمم لصلاة العيد خشية فواتها

- ‌حكم من انتقض وضوءه أثناء شدة الزحام في الطواف

- ‌حكم حجز الأماكن في المسجد

- ‌حكم وصف الله عز وجل بأنه لا جوف له على معنى الصمد

الفصل: ‌حكم من انتقض وضوءه أثناء شدة الزحام في الطواف

‌حكم من انتقض وضوءه أثناء شدة الزحام في الطواف

‌السؤال

من كان يطوف في شدة الزحام أيام الحج فانتقض وضوءه، فهل له أن يتيمم لإكمال الطواف؟

‌الجواب

يذهب ويتوضأ ولا يتيمم؛ لأن الطواف وقته واسع، والكلام على خروج الوقت وتحول الصلاة إلى مقضية لا مؤداة، أما الطواف فالوقت أمامه واسع.

إذاً: القضية هي قضية خروج الوقت فقط، كأن يشتغل بالاغتسال أو الوضوء حتى يخرج الوقت، وكما هو معلوم أنه إذا أدرك الوقت فستكون الصلاة مؤداة، كذلك ينبغي للإنسان إذا جاء الوقت أن يصلي على حسب حاله إذا خشي خروج الوقت، فلا يؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها، كأن يكون المرء راكباً في الطائرة فإن أخر الصلاة إلى أن ينزل خرج الوقت، ففي هذه الحالة ليس له أن يؤخر الصلاة، بل عليه أن يصلي على حسب حاله قبل خروج الوقت.

ص: 27