المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عدم دلالة حديث (اطرح متاعك في الطريق) على جواز المظاهرات - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٨٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[585]

- ‌ما جاء في فضل من عال يتيماً

- ‌شرح حديث (من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة)

- ‌شرح حديث (من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة)

- ‌طريق أخرى لحديث (من عال ثلاث بنات) مع ترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث (أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة)

- ‌شرح حديث (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة)

- ‌الفرق بين إعالة اليتيم وبين ضمه وكفالته

- ‌ما جاء في حق الجوار

- ‌شرح حديث (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه)

- ‌شرح حديث (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)

- ‌شرح حديث الرجل الذي شكا جاره إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي شكا جاره إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌المقصود باللعن في قوله (فجعل الناس يلعنونه)

- ‌شرح حديث (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره)

- ‌شرح حديث (قلت يا رسول الله إن لي جارين بأيهما أبدأ؟ قال بأدناهما باباً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (قلت يا رسول الله إن لي جارين بأيهما أبدأ؟ قال بأدناهما باباً)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم دلالة حديث (اطرح متاعك في الطريق) على جواز المظاهرات

- ‌درجة حديث (جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم)

- ‌حال أثر ابن عمر أنه كان يستحب قراءة القرآن عند الدفن

- ‌كيفية التعامل مع الجار المبتدع

- ‌كيفية الجمع بين الإحسان إلى الجار النصراني وبين بغضه لكفره

- ‌جزاء من أنفقت على أبنائها بسبب فقر زوجها أو بخله

- ‌حكم من وجد نقوداً في الحرم

- ‌حكم تسمية اليهود بأبناء القردة والخنازير

- ‌حكم مبيت المرء منفرداً

الفصل: ‌عدم دلالة حديث (اطرح متاعك في الطريق) على جواز المظاهرات

‌عدم دلالة حديث (اطرح متاعك في الطريق) على جواز المظاهرات

‌السؤال

حديث أبي هريرة في الرجل الذي جاء يشكو جاره، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:(اطرح متاعك في الطريق) استدل به بعض الناس على جواز المظاهرات، فهل هذا صحيح؟

‌الجواب

هؤلاء يتشبثون بخيوط العنكبوت كما يقال، ويبحثون عن شيء يبنون عليه باطلهم.

المظاهرات من قبيل الفوضى، وهذا الرجل أمره الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يفعل ذلك حتى إن جاره يتأثر بسبب ذلك.

ثم أيضاً في هذا الزمان لا يقال: إن كل من يشتكي جاره يكون مصيباً، قد يكون هذا الذي يشتكي جاره هو الأظلم، بخلاف هذا الذي أرشده الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه مظلوم.

في هذا الزمان بعض الجيران يحصل بينه وبين جاره شيء، وكل واحد يقول إنه يؤذيني، وقد يكون هذا الذي خرج وأظهر متاعه أسوأ من ذلك الذي لم يخرج متاعه، فلا يقال إن الحديث على إطلاقه في كل جار؛ لأن أحوال الناس تتفاوت وتتغير، مثل ما مر بنا في حديث ابن عمر في البر من كون أبيه عمر رضي الله عنه قال له: طلق امرأتك! فالناس يتفاوتون، فبعض الآباء قد يكون هو نفسه السيئ، وقد يكون نفسه هو الذي عنده انحراف وعنده فسق، والزوجة تكون صالحة، فلا يقال: إن كل أب يكون مثل عمر، ولا يقال أيضاً: كل جار يكون مثل هذا الذي أرشده الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أن يخرج متاعه إلى الطريق.

ص: 26