المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حال أثر ابن عمر أنه كان يستحب قراءة القرآن عند الدفن - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٨٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[585]

- ‌ما جاء في فضل من عال يتيماً

- ‌شرح حديث (من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة)

- ‌شرح حديث (من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة)

- ‌طريق أخرى لحديث (من عال ثلاث بنات) مع ترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث (أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة)

- ‌شرح حديث (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة)

- ‌الفرق بين إعالة اليتيم وبين ضمه وكفالته

- ‌ما جاء في حق الجوار

- ‌شرح حديث (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه)

- ‌شرح حديث (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)

- ‌شرح حديث الرجل الذي شكا جاره إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي شكا جاره إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌المقصود باللعن في قوله (فجعل الناس يلعنونه)

- ‌شرح حديث (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره)

- ‌شرح حديث (قلت يا رسول الله إن لي جارين بأيهما أبدأ؟ قال بأدناهما باباً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (قلت يا رسول الله إن لي جارين بأيهما أبدأ؟ قال بأدناهما باباً)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم دلالة حديث (اطرح متاعك في الطريق) على جواز المظاهرات

- ‌درجة حديث (جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم)

- ‌حال أثر ابن عمر أنه كان يستحب قراءة القرآن عند الدفن

- ‌كيفية التعامل مع الجار المبتدع

- ‌كيفية الجمع بين الإحسان إلى الجار النصراني وبين بغضه لكفره

- ‌جزاء من أنفقت على أبنائها بسبب فقر زوجها أو بخله

- ‌حكم من وجد نقوداً في الحرم

- ‌حكم تسمية اليهود بأبناء القردة والخنازير

- ‌حكم مبيت المرء منفرداً

الفصل: ‌حال أثر ابن عمر أنه كان يستحب قراءة القرآن عند الدفن

‌حال أثر ابن عمر أنه كان يستحب قراءة القرآن عند الدفن

‌السؤال

ما صحة هذه الرواية: أن عبد الله بن عمر أوصى أن يقرأ عند دفنه بفواتح البقرة وخواتيمها، وقد أجاز الإمام أحمد ذلك، ونقل عن بعض الأنصار أنه أوصى أن يقرأ عند قبره بالبقرة؟

‌الجواب

لا أعلم شيئاً ثابتاً في هذا، ومعلوم أن المقابر لا يفعل فيها إلا ما قد ورد، وهي إنما يذهب إليها لدفن الجنائز ولزيارة القبور، أما أن يقرأ فيها على أصحابها القرآن فإنا لا نعلم شيئاً ثابتاً في ذلك، لا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة.

ص: 28