المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (لبيك وسعديك وأنا فداؤك) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٩٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[593]

- ‌ما جاء في الرجل يقول: (جعلني الله فداك)

- ‌شرح حديث (يا أبا ذر! فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وأنا فداك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا أبا ذر! فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وأنا فداك)

- ‌حكم تفدية غير الرسول وإجابته غيره بـ (لبيك وسعديك)

- ‌ما جاء في الرجل يقول أنعم الله بك عيناً

- ‌شرح حديث (كنا نقول في الجاهلية: أنعم الله بك عيناً وأنعم صباحاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كنا نقول في الجاهلية أنعم الله بك عيناً وأنعم صباحاً)

- ‌ما جاء في الرجل يقول للرجل حفظك الله

- ‌شرح حديث (حفظك الله بما حفظت به نبيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (حفظك الله بما حفظت به نبيه)

- ‌ما جاء في قيام الرجل للرجل

- ‌شرح حديث (من أحب أن يمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أحب أن يمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار)

- ‌شرح حديث (لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضاً)

- ‌الكلام على أحاديث القيام للرجل

- ‌ما جاء في الرجل يقول فلان يقرئك السلام

- ‌شرح حديث (إن أبي يقرئك السلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أبي يقرئك السلام)

- ‌شرح حديث (إن جبريل يقرأ عليك السلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن جبريل يقرأ عليك السلام)

- ‌ما جاء في الرجل ينادي الرجل فيقول: لبيك

- ‌شرح حديث (لبيك وسعديك وأنا فداؤك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لبيك وسعديك وأنا فداؤك)

- ‌ما جاء في الرجل يقول للرجل أضحك الله سنك

- ‌شرح حديث (أضحك الله سنك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أضحك الله سنك)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم إقراء السلام

- ‌حكم من يُحمل السلام

- ‌تبيين المبهم في حديث (إن أبي يقرئك السلام)

- ‌الفرق بين تحية الأموات ورد السلام على حامله

- ‌حكم من تحمل السلام ولم يبلغه عمداً

- ‌حكم رد السلام على المرسل والمبلغ به

- ‌حكم الانحناء لتقبيل اليد أو السلام

- ‌حكم تفدية الرجل السيئ

- ‌حكم قول (زارتنا البركة) لمن زاره ضيف

- ‌حكم الألفاظ العامة المشتملة على الدعاء

- ‌حكم من قال (عاش من شافك)

- ‌الفرق بين الرعاية والحفظ

- ‌الفرق بين التفدية بالنفس والتفدية بالأب والأم

- ‌حكم القيام للنشيد الوطني

- ‌حكم القيام للداخل لإجلاسه في المكان

- ‌توجيه قول النبي لسعد (ارم فداك أبي وأمي)

- ‌حكم قول (الله يسلمك ويسلمه) لمبلغ السلام

- ‌حكم التوكؤ على العصا

- ‌حكم رد السلام على حامله

- ‌حكم القيام للسلام على الذمي

- ‌حكم القيام لمصافحة الداخل

- ‌حكم تقبيل يد غير ذوات المحارم

- ‌حكم الانحناء الزائد عن الحاجة للاحترام

- ‌حكم تخصيص زيارة القبور في أيام معينة

- ‌صحة حديث (الدنيا ملعونة)

- ‌صحة حديث (الدعاء هو العبادة)

- ‌حكم الدعاء بصيغة كثر الله من أمثالك

- ‌حكم قول هذا من بركاتك

- ‌تفضيل الرسول لأحد أصحابه في علم من الشريعة لا يدل على أن الصواب معه دائماً

- ‌عدم محرمية أم زوجة أبيه

- ‌جواز تفدية الرسول بالآباء والأمهات

- ‌حكم نهي الداخل القائمين للسلام عليه عن القيام

- ‌حكم قول (سلم على كل من لقيت والسلام قبل الكلام)

- ‌حالات القيام

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (لبيك وسعديك وأنا فداؤك)

‌تراجم رجال إسناد حديث (لبيك وسعديك وأنا فداؤك)

قوله: [حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا يعلى بن عطاء].

يعلى بن عطاء ثقة أخرج له البخاري في جزء القراءة ومسلم وأصحاب السنن.

[عن أبي همام عبد الله بن يسار].

أبو همام عبد الله بن يسار مجهول أخرج له أبو داود والنسائي في مسند علي.

[أن أبا عبد الرحمن الفهري].

أبو عبد الرحمن الفهري رضي الله عنه صحابي أخرج له أبو داود.

وهذا الحديث فيه ضعف.

وكذلك إسناد حديث: (جعلني الله فداك) موسى بن إسماعيل عن حماد فيه حماد بن أبي سليمان.

يعني: ذلك يشهد لهذا من ناحية الإجابة، (لبيك وسعديك وأنا فداؤك).

[قال أبو داود: أبو عبد الرحمن الفهري ليس له إلا هذا الحديث، وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة].

المقصود أن يعلى بن عطاء جاء بحديث.

وجاء به حماد بن سلمة يرويه عنه، فالنبل وصف للرجل وهو يعلى بن عطاء، مثل أبي عاصم النبيل.

ص: 25