المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم اتخاذ المسلمين في البلدان النصرانية يوم الأحد عيدا - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٩٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[098]

- ‌ذكر رفع اليدين عند القيام من التشهد الأول

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه)

- ‌شرح حديث (كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه)

- ‌شرح حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر)

- ‌شرح حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)

- ‌شرح حديث (علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة)

- ‌من لم يذكر الرفع عند الركوع

- ‌شرح حديث ابن مسعود (ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود (ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث (كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه إلى قريب من أذنيه)

- ‌الرواة المخالفون لمن ذكر (ثم لا يعود) وتراجمهم

- ‌شرح حديث رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام

- ‌مرجع الضمير في قول الرواة عن سفيان (حدثنا سفيان بإسناده هذا)

- ‌شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة)

- ‌شرح حديث رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه مداً في الصلاة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه مداً في الصلاة

- ‌الأسئلة

- ‌حكم المضمضة والاستنشاق وتخليل اللحية

- ‌كيفية استعمال الماء للوضوء بغير إسراف

- ‌حكم النافلة قبل صلاة العشاء

- ‌أبو حنيفة رحمه الله تعالى في الرأي والاعتقاد

- ‌حكم استقرار غير الطلاب في السكن الجامعي

- ‌حكم قول (لا إله إلا الله) قياساً عند الحلف بغير الله تعالى

- ‌حكم اتخاذ المسلمين في البلدان النصرانية يوم الأحد عيداً

- ‌الراجح فعله عند الهوي إلى السجود

الفصل: ‌حكم اتخاذ المسلمين في البلدان النصرانية يوم الأحد عيدا

‌حكم اتخاذ المسلمين في البلدان النصرانية يوم الأحد عيداً

‌السؤال

في بعض البلاد الإسلامية تكون العطلة الرسمية الأسبوعية يوم الأحد، فيخرج الناس في هذا اليوم للنزهة وقضاء الحاجات ويغلقون أبواب محلاتهم، فهل هذا جائز شرعاً؟

‌الجواب

لا يجوز للمسلمين أن يكون يوم راحتهم ويوم عيدهم يوم الأحد، بل عيد الأسبوع للمسلمين هو يوم الجمعة، كما جاء عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه -كما في صحيح البخاري - أنه خطب الناس في يوم الأضحى فقال:(إنه اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان).

وكان قد وافق يوم جمعة، فقال:(اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان) يعني عيد الأسبوع وعيد السنة، فعيد المسلمين هو يوم الجمعة، فكيف يجعل المسلمون عيدهم الأسبوعي يوم الأحد الذي هو عيد النصارى؟!

ص: 33