المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٩٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[098]

- ‌ذكر رفع اليدين عند القيام من التشهد الأول

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه)

- ‌شرح حديث (كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه)

- ‌شرح حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر)

- ‌شرح حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)

- ‌شرح حديث (علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة)

- ‌من لم يذكر الرفع عند الركوع

- ‌شرح حديث ابن مسعود (ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود (ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث (كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه إلى قريب من أذنيه)

- ‌الرواة المخالفون لمن ذكر (ثم لا يعود) وتراجمهم

- ‌شرح حديث رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام

- ‌مرجع الضمير في قول الرواة عن سفيان (حدثنا سفيان بإسناده هذا)

- ‌شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة)

- ‌شرح حديث رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه مداً في الصلاة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه مداً في الصلاة

- ‌الأسئلة

- ‌حكم المضمضة والاستنشاق وتخليل اللحية

- ‌كيفية استعمال الماء للوضوء بغير إسراف

- ‌حكم النافلة قبل صلاة العشاء

- ‌أبو حنيفة رحمه الله تعالى في الرأي والاعتقاد

- ‌حكم استقرار غير الطلاب في السكن الجامعي

- ‌حكم قول (لا إله إلا الله) قياساً عند الحلف بغير الله تعالى

- ‌حكم اتخاذ المسلمين في البلدان النصرانية يوم الأحد عيداً

- ‌الراجح فعله عند الهوي إلى السجود

الفصل: ‌شرح حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)

‌شرح حديث (لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا ابن معاذ حدثنا أبي، ح: وحدثنا موسى بن مروان حدثنا شعيب -يعني ابن إسحاق، المعنى -عن عمران عن لاحق عن بشير بن نهيك أنه قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه: لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وآله وسلم لرأيت إبطيه.

زاد ابن معاذ - عبيد الله بن معاذ - قال: يقول لاحق أبو مجلز: ألا ترى أنه في الصلاة ولا يستطيع أن يكون قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! وزاد موسى - ابن مروان الرقي شيخ أبي داود - يعني: إذا كبر رفع يديه].

أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: [لو كنت قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه].

يعني: عندما يرفع يديه إلى أذنيه عند التكبير لو كنت قدامه لرأيت إبطيه صلى الله عليه وسلم، والمقصود من ذلك أن المكبر يرفع يديه إلى محاذاة الأذنين.

فهو يقول: [لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت إبطيه] إشارة إلى رفعه اليدين.

وقال أبو مجلز: [ألا ترى أنه في الصلاة ولا يستطيع أن يكون قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!].

والمعنى أنه يستطيع ذلك في النفل، أي: أن يكون قدامه ويراه يصلي النافلة ويرفع يديه، وأما بالنسبة للفريضة وهو وراءه فلا يمكنه ذلك، ولكن الذي يمكنه في النافلة، بحيث يكون أمامه فيرى إبطيه صلى الله عليه وسلم.

قوله: [وزاد موسى - ابن مروان الرقي شيخ أبي داود - يعني: إذا كبر رفع يديه].

أي: يرفع يديه حال التكبير، فـ أبو هريرة رضي الله عنه يخبر أنه لو كان أحدٌ أمامه لرأى إبطيه من رفعه ليديه صلى الله عليه وسلم، ومن المعلوم أن الرفع إلى الأذنين وإلى المنكبين ثابت، كل ذلك ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ص: 9