المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌نسبة ابن القيم إلى القول بفناء الجنة والنار - شرح عقيدة السلف وأصحاب الحديث - الراجحي - جـ ٥

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌[5]

- ‌اعتقاد استواء الله على عرشه فوق سماواته

- ‌الأدلة الدالة على إثبات استواء الله على عرشه

- ‌ذكر الأدلة الدالة على علو الله تعلى على خلقه

- ‌أقوال علماء السلف في إثبات استواء الله على عرشه

- ‌قول أم سلمة في إثبات استواء الله على عرشه

- ‌قول الإمام مالك في إثبات استواء الله على عرشه

- ‌قول ابن المبارك في إثبات استواء الله على عرشه

- ‌قول ابن خزيمة في إثبات استواء الله على عرشه

- ‌قول الإمام الشافعي في إثبات استواء الله على عرشه

- ‌الفرق بين أهل السنة وأهل البدع في باب الصفات

- ‌الأسئلة

- ‌بيان حكمة طرد الإمام مالك للرجل الذي سأله عن الاستواء

- ‌المعتزلة في هذا العصر

- ‌قول السلف في تكفير الجهمية

- ‌براءة الإمام البخاري من القول بخلق القرآن

- ‌معنى الإرجاء

- ‌الله في كل مكان بعلمه

- ‌نسبة ابن القيم إلى القول بفناء الجنة والنار

- ‌حكم القول بأن الصوت والألحان قول القاري

- ‌معنى الحلولية والاتحادية

- ‌حكم دراسة القوانين الوضعية

- ‌الفرق بين الزيادة والنقصان من القرآن وبين اختلاف القراءات

- ‌معنى قول: (القرآن قديم)

الفصل: ‌نسبة ابن القيم إلى القول بفناء الجنة والنار

‌نسبة ابن القيم إلى القول بفناء الجنة والنار

‌السؤال

هل ثبت عن ابن القيم رحمه الله القول بفناء الجنة والنار؟

‌الجواب

ابن القيم رحمه الله ظاهر ما كتبه في هذا أن له قولين، والقول بفناء النار ذكره في شفاء العليل وأطال، ونقل أقوال القائلين بفناء النار، وكذلك ذكره في كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، أما نسبته إلى شيخ الإسلام ابن تيمية فلا يصح، فشيخ الإسلام ابن تيمية لا يقول بالفناء، ولكن ابن القيم رحمه الله ظاهر ما كتبه أن له قولين في المسألة، وأنه يميل إلى أحد القولين، وليس صريحاً، وأنه رجع عن أحدهما، ولعل القول الأخير هو القول بأبدية النار أبدية دائمة.

ص: 19