المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الفرق بين التاجر والمرابي - شرعية المعاملات التي تقوم بها البنوك الإسلامية المعاصرة

[عبد الرحمن بن عبد الخالق]

فهرس الكتاب

- ‌مدخل

- ‌أولاً: البنوك الإِسلامية غاية وهدف:

- ‌ثانياً: نظرة إلى الوراء:

- ‌ثالثاً: الغاية التي من أجلها تنشأ المصارف الإِسلامية:

- ‌رابعاً: ليس المهم أن نرفع شعاراً إِسلامياً بل المهم أن تطبق الإِسلام الحقيقي:

- ‌خامساً: انظروا عمن توقعون

- ‌متى يكون بيع المرابحة حلالاً ومتى يكون حراماً

- ‌القول الفصل في بيع المرابحة: أولا: بيع المرابحة المشروع

- ‌ثانياً- صفة (بيع المرابحة) المعمول بها في بعض البنوك الإسلامية:

- ‌أوجه تحريم هذه المعاملة: قصد الربا

- ‌ بيعتين في بيعة:

- ‌ القضية كلها تحايل لأخذ الربا:

- ‌الخلاصة:

- ‌كلمة أخيرة:

- ‌البنوك الإسلامية بين النظرية والتطبيق:

- ‌أولاً: الفارق الأساسي بين البنك الربوي والمصرف الإسلامي:

- ‌ثانياً- الواقع الفعلي للمصارف الإِسلامية:

- ‌ثالثاً- الدعاوى لا تغير الحقائق:

- ‌رابعاً- نناشدكم الله العودة إلى الحق والصواب

- ‌الفرق بين التاجر والمرابي

- ‌تعريف البيع وشروط صحة عقده:

- ‌حكمة مشروعية البيع:

- ‌تعريف الربا:

- ‌لماذا حرمت الشريعة الربا

- ‌تعريف البيع الذي يسمونه بيع المرابحة:

الفصل: ‌الفرق بين التاجر والمرابي

لا تغني من الآخرة شيئاً، ومصير الجميع غداً بين يدي سبحانه وتعالى وهو سائل كل إنسان منا على ما اكتسبه بلسانه وقلمه ويده.

ولذلك قلنا إن المؤتمر الحالي للبنوك الإسلامية مفترق طرق فيما أن تتحول البنوك الإسلامية إلى مزاولة عملها وفق الشريعة حقيقة وذلك بأن تفتح هي وكالات تجارية وتمارس التجارة الفعلية حقيقة، وكذلك تقوم هي بالزراعة والصناعة والبناء، والمقاولات بشركاتها وعماله وصناعها، وإما أن تأخذ البنوك الإسلامية من المجتمعين صكاً شرعياً لتزاول ما تزاول من أعمال ربوية تحت غطاء هذا الصك الشرعي.

فماذا أنتم فاعلون أيها المجتمعون اليوم؟

ص: 108

‌الفرق بين التاجر والمرابي

من المقطوع به في الشريعة أن الله سبحانه وتعالى قد أباح البيع، وحرم الربا ، ومقالنا هذا مخصص وموجه لوضع الفروق بين البيع المشروع والربا المحرم.

ص: 108

‌تعريف البيع وشروط صحة عقده:

البيع معروف لدى جميع الناس تقريباً وهو استبدال نقود بسلع، أو سلع بسلع أخرى كاستبدال أرز بنفط مثلا، ويشترط له الصدق وعدم كتمان العيب، وخيار المجلس (ولهذا شرح في مقام آخر إن شاء الله تعالى) والتسليم، ومن شروطه الهامة التي تخفى على كثير من الناس وجوب حيازة التاجر للسلعة قبل بيعها للمشتري ومعنى هذا أن التاجر لا يجوز له أن يبيع ما ليس عنده، وأنه يجب عليه أولاً أن يشتري السلعة ويحوزها ثم بعد ذلك يشرع في بيعها.

ص: 108

‌حكمة مشروعية البيع:

ولا يخفى حكمة مشروعية البيع وجواز الربح من ورائه وذلك لما يأتي:

(1)

البائع خادم للناس لأنه يجلب البضاعة ويتعهدها، ويعرضها لمن يشتري ويوفر على الناس كثيرا من الجهد والتعب، ومعنى هذا أنه يقوم بخدمة حقيقية لغيره.

(2)

البائع مخاطر فهو يشتري السلعة بماله ويخاطر في طلب الربح وقد تربح تجارته وقد تكسد وتبور. ولذلك فهو يبتغي فضل الله كما فسر العلماء قول الله تبارك وتعالى {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} قالوا هو التجارة لأن الله نهى عنها

ص: 108