المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

بسم الله الرحمن الرحيم   ‌ ‌مُقَدِّمة التَّحْقيق إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، - التاريخ المعتبر في أنباء من غبر - مقدمة

[مجير الدين العليمي]

فهرس الكتاب

- ‌مُقَدِّمة التَّحْقيق

- ‌ فمن الفوائد الدنيوية:

- ‌ وأما الفوائد الأخروية:

- ‌ وقد كان العملُ في هذا الكتاب على النحو التالي:

- ‌تَرجَمَةُ الإمامِ مُجير الدِّين العُلَيمي

- ‌ اسمهُ وَنَسَبهُ وَوِلَادتهُ:

- ‌ نَشْأتهُ وَطَلبهُ لِلعِلمِ:

- ‌ شُيُوخهُ:

- ‌1 - والده الخطيب، الفقيه، المحدث، قاضي القضاة، شمس الدين، محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري العليمي

- ‌2 - شيخ الإسلام، حافظ العصر، كمال الدين، أبو المعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي، الشافعي

- ‌3 - الإمام، العالم، العلامة، شيخ الإسلام، بدر الدين، أبو المعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن خالد السعدي المصري، الحنبلي

- ‌4 - علَاّمة الزمان، عبد الله بن محمد بن إسماعيل، تقي الدين، أبو بكر القرمشندي الشافعي، سبط الحافظ أبي سعيد العلائي

- ‌5 - الإمام، العالم، قاضي القضاة، علي بن إبراهيم البدرشي، نور الدين أبو الحسن المصري المالكي

- ‌6 - أحمد بن عبد الرحمن الرملي، شهاب الدين، أبو الأسباط الشافعي، المتوفى سنة (877 ه

- ‌7 - أحمد بن علي اللُّدِّي الشافعي، سبط العلامة جمال الدين بن جماعة الكناني، المتوفى سنة (880 ه

- ‌8 - أحمد بن عمر العميري

- ‌9 - إبراهيم بن عبد الرحمن

- ‌10 - علي بن عبد الله بن محمد

- ‌11 - محمد بن عبد الوهاب

- ‌12 - محمد بن موسى بن عمران الغزي

- ‌ تَلَاميذهُ:

- ‌ تَصَانيفهُ:

- ‌ ثَنَاء العُلَماء عَلَيْهِ، وَوفَاتهُ:

الفصل: بسم الله الرحمن الرحيم   ‌ ‌مُقَدِّمة التَّحْقيق إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه،

بسم الله الرحمن الرحيم

‌مُقَدِّمة التَّحْقيق

إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذ بالله من شرورِ أنفُسِنا ومن سيِّئات أعمالنا، من يهدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، وصلَّى الله على نبيِّنا محمدٍ وعلى آلِهِ وصحبه وسلم.

أمّا بعد:

فإنَّ التاريخَ: علمٌ يُبحثُ فيه عن معرفة أحوال الجماعات وبُلدانهم ورسُومِهم وعاداتهم وصَنائعهم وأنسابهم ووفَياتهم.

وموضوعه: أحوالُ الأشخاصِ الماضيةٍ، من الأنبياء والأولياء والعلماء والحكماء والشعراء والملوك والسَّلاطين وغيرِهم.

والغرضُ منه: الوقوفُ على الأحوالِ الماضيةِ من حيث هِيَ وكما كانت (1).

(1) انظر: "عجائب الآثار" للجبرتي (1/ 6).

ص: 5